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昆蟲記閱讀心得初三話題作文1000字( 四 )

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我們要學習他的觀察生活細致入微 。昆蟲是整個生物界中較為細小的生物 ， 它們不如大象、長頸鹿體形巨大適于觀察 ， 它們不如家禽動物好飼養方便長時間觀察 ，  ， 它們也不如樹木、花草不移動便于研究 ， 但法布爾卻獨獨選取了研究它們用那雙閃亮的眼睛在大自然中的任何一個角落發現了它們 ， 拿起放大鏡仔細觀察它們的婚俗、習性或者任何一個方面 ， 為它們編寫一部個性的傳記 ， 讓人們去認識它們 ， 去了解它們 。
法布爾 ， 這位把自己的一生都獻給昆蟲世界的科學家 ， 如今早已在自己鐘愛的昆蟲的陪伴下靜靜地沉睡在了地下 ， 但他卻留下了一部不朽的著作 ， 他用他的一生詮釋了什么是偉大的科學精神 ， 他是我們人生的老師 ， 我們要向他學習 ， 對待自己的工作嚴謹認真 ， 把自己的一生獻給自己所熱衷的事業 ， 不放下 ， 勇于追求讓自己的生命開花結果 ， 實現自己人生的價值!
昆蟲記閱讀心得初三作文1000字5
一位作家將人生中所有的書概括為三本：有字之書、無字之書、心靈之書 ， 這概括精辟異常地凸顯了人生真諦 。另有一句與其本意相似——“人生只有三天 ， 昨日、今日、明日” ， 我們的一生 ， 貌似真的只需去讀三本書即可 。
《昆蟲記》便是將這三本書都呈現在我眼前：
人生的首本書 ， 便為“有字之書” ， 也就是《昆蟲記》它本身 ， 我可以通過這本有字之書來增長知識：蟬是個辛勤的生產者 ， 螞蟻是個可惡的流氓 ， 圓網蛛是個稱職的媽媽 ， 螳螂外表美麗卻十分殘忍......這所有的文字將我帶入一個生動活潑的昆蟲世界 ， 揭開了昆蟲生命與生活習慣中的許多秘密 。法布爾歷經幾十年研究昆蟲 ， 窮盡自己一生去熱愛他們 ， 他希望自己的著作 ， 上承遠古賢良之經驗 ， 下傳子孫后代之知識 ， 使人類對大自然的研究得以薪火相傳 。多讀“有字之書” ， 貴在少年黃金時代 ， 書中自有千鐘粟 ， 書中自有黃金屋 ， 書中自有顏如玉 。
人生第二本書是“無字之書” 。所謂“無字之書”就是沒有字的書 ， 要在生活中學習 ， 從實踐中求證 ， 才能漸漸讀懂它 。陸游寫道：“紙上得來終覺淺 ， 絕知此事要躬行 ?！薄坝凶种畷碑吘故抢碚撋系臇|西 ， 前人之觀點可能會有錯誤 ， 如果要有所作為 ， 超越前人 ， 必須在實踐中領悟并提升 。這一點在他小的時候就有強烈地體現：有一回 ， 小法布爾在大路邊 ， 發現一群螞蟻在搬運一只死蒼蠅 ， 螞蟻們像在緊張地從事一項巨大工程 ， 有的拼命拉 ， 有的調兵遣將 ， 有的傳遞信息……如此繁忙的勞動場面把他牢牢吸引住 ， 于是他趴在路邊 ， 掏出放大鏡 ， 一動不動地觀察螞蟻們的行動 ， 下地勞動的人們從他身邊走過 ， 看見他趴在那兒;他們結束勞動回家時 ， 他還趴在那兒——這樣的觀察伴隨著他的一生 。后來法布爾在《昆蟲記》中說道 ， 拉封丹因循傳統 ， 不注意關心現實 ， 認為蟬只知安逸生活 ， 他的寓言引導著人們一直都在贊揚螞蟻 ， 但是人們卻不知道：在冬天 ， 是螞蟻向蟬乞求食物!是螞蟻把蟬剝削完 ， 然后再把蟬扯碎、解肢、弄爛 ， 變成美味佳肴 ， 最后被螞蟻一口一口地吃掉 ， 當成腹中餐!法布爾就是這樣以他對昆蟲如此細致的觀察和了解 ， 為千百年來人們對蟬的誤解正名 。
人生的第三本書是為“心靈之書” ， 意指用心靈去學習 ， 去感知萬物 ， 去領悟世間一切 。這是三本書中境界最高的一本書了 ， 有位禪宗大師曾提出了參禪的三重境界：參禪之初 ， 看山是山 ， 看水是水;參禪之中 ， 看山是不山 ， 看水是不水;參禪之后 ， 看山還是山 ， 看水還是水 。那么那些對“心靈之書”有深刻解讀的人 ， 就不會為外界的紅塵所誘惑 ， 不會被內心的邪惡所驅動 ， 心靜如水 ， 淡泊名利 ， 寧靜致遠 ， 知足常樂 ， 有所為有所不為 。法布爾的前半生一貧如洗 ， 后半生勉強溫飽 ， 但他沒有向“偏見”和“貧窮”屈服 ， 依然勤于自學 ， 堅持不懈地觀察實驗 。即便后來他的成就得到了社會的廣泛承認 ， 獲得了許多科學頭銜 ， 但他仍然樸實如初 ， 過著清貧的生活 。他為了可以實現自己的昆蟲夢 ， 放棄優良的居住環境 ， 在他鐘愛的土地上 ， 除了可供家人居住外 ， 就只有他的書房、工作室和試驗場 ， 因為這樣能讓他安靜地集中精力思考 ， 全身心地投入到各種觀察與實驗中去 ， 也不會驚擾到昆蟲們 ， 讓他與昆蟲為伴 ， 與昆蟲為友 ， 他已經達到了參禪之后的境界：看昆蟲還是昆蟲 ， 只是多了一份對生命的敬畏與熱愛 。

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