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知人者智原文及翻譯 知人者智文言文翻譯

生活百科老子

《知人者智》是春秋時期老子寫的一篇古文，主要講述能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的以及相關的內容 。下面就是我整理的知人者智文言文翻譯，一起來看一下吧 。
【知人者智原文及翻譯 知人者智文言文翻譯】原文 ：
知人者智，自知者明 。勝人者有力，自勝者強 。知足者富 。強行者有志 。不失其所者久 。死而不亡者壽 。
譯文 ：
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的，能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者 。知道滿足而不妄想的人是富有的，努力不懈地去奮斗的人是有志氣的 。言行不離道之規律能夠長久，軀體雖死而精神永久的人才是長壽的 。
作者簡介
老子，即李耳 。李耳（公元前571年-前471年)(誕辰：西周末年庚辰二月十五日卯時），字伯陽，又稱老聃，后人稱
其為“老子” 。漢族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人(今河南鹿邑縣人，一說安徽渦陽人) 。我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創始人，世界文化名人 。
相傳他母親懷了九九八十一月身孕，將他產出，老子一生下來就是白眉毛白胡子，所以被稱為老子；老子生活在春秋時期，曾在周國都洛邑（今河南洛陽）任藏室史（相當于國家圖書館館長） 。他博學多才，孔子周游列國時曾到洛邑向老子問禮 。老子晚年乘青牛西去，在函谷關（位于今河南靈寶）寫成了五千言的《道德經》（又稱《道德真經》，或直稱《老子》、或《老子五千文》） 。在道教中,老子是太上老君的第十八個化身.

關聯典故
貞觀十三年（公元639年），唐太宗李世民通過貞觀之治取得的明顯效果，看到了優秀人才在國家建設中所起的重要作用，于是決定實施人才強國戰略，大量招納優秀人才 。有一次，他就這個問題征詢侍臣意見，說：“朕聽說國家太平后必有大亂，大亂過后必有太平 。值此國家由亂到治，天下太平，百業振興之際，需要得到大量的賢才來使用 。我思謀了一個招攬人才的辦法，打算讓他們自己舉薦，這樣做你們看合適嗎？”侍中魏徵回答說：“能夠了解別人的人，是有智慧的人（知人者智）；能夠了解自己的人，是聰明的人（自知者明） 。人貴自知，陛下廣開人才自薦之路，四方賢才必然紛至沓來，何愁得不到濟世賢才呢？！”于是太宗決定在全國實施人才知人者智，自知者明 。
作品鑒賞
智，是自我之智 。明，是心靈之明 ?！爸苏摺?，知于外；“自知者”，明于道 。智者，知人不知己，知外不知內；明者，知己知人，內外皆明 。智是顯意識，形成于后天，來源于外部世界，是對表面現象的理解和認識，具有局限性和主觀片面性；明，是對世界本質的認識，具有無限性和客觀全面性 。欲求真知灼見，必返求于道 。只有自知之人，才是真正的覺悟者 。
勝人者有力，自勝者強 。
“勝人者”，憑借的是自我個體的蠻力；“自勝者”，憑借的是堅強的意志 。能夠戰勝自我的人，是具有天地之志的人 。天地之志是收獲大道、戰勝一切的力量源泉 。只有“自勝者”，才是真正的強者 。
知足者富，強行者有志 。
有著豐富的內心世界的人，是與道為伍的，既有美妙的精神世界，又有充實愉快的現實生活，自然感到滿足 。相反，那些失卻了心靈的人，內心是空蕩、迷茫的，只能把心思寄托于外在的個人名利上 。然而，沒有心靈作依托的欲望，是永遠不會滿足的，這就是人生痛苦的根源 。有著堅強意志的.人，并不是為了自我名利而拼搏的人，而是心存大道、甘守真樸、無執無失、豪情滿懷的人 。這樣的人，人生必然是歡快、幸福的 。正如基督所說：有圣靈和你相伴，你還有什么不滿足的呢？

不失其所者久，死而不亡者壽 。
所，是心靈之所即大道 。人生的目的，無不是為了幸福、健康、長壽 。人們追求幸福、健康、長壽，卻忽視了心靈的自由，反而導致生命早夭 。那些真正懂得厚生的人，始終關懷的是內在的心靈，是以有形養“無形”，而不是以有形養有形，因此卻獲得了相對長久的生命 。更有那些一生為了人民的人，雖肉體死亡了，但是他們的英靈永存，這樣的人才是真正長壽的人，因為他們的英靈是屬于人民的，人民永存，他們的英靈永存 。
本章是老子對有道者的高度贊揚 。指出人生當自知、自勝、自強 。唯有如此，才能實現天地之志，并與世長存 。自薦，廣泛招攬人才 。成語“知人者智”便源于唐太宗決定通過自薦方法，大量吸納優秀人才故事 。

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