朱熹是中國歷史上著名的思想家、哲學家、教育家 。他“致廣大，盡精微，綜羅百代”，是繼孔孟之后，中國儒學最著名的代表人物 。朱熹融合儒、釋、道三教，并加以時代的改造和創新，集宋代新儒學之大成，對中國后期封建社會產生了重要影響 。因而，他在中國文化史上占有重要地位 。他有哪些著名的思想論斷？為何被評價為偉大的教育家？今日，讓我們一起了解朱熹傳奇的一生及對中國傳統文化、教育事業作出的重大貢獻 。
為官：“視民如傷”“以人為本”
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朱熹出生于南宋初年，他天賦過人，“幼穎悟”，是個“逢考必過”的少年 。朱熹18歲中貢生，19歲中進士，后被任命為泉州同安縣主簿 。
青年朱熹來到同安上任，就職之始，就在官署大堂上懸掛了一面“視民如傷”的牌匾 。
“視民如傷”出自《左傳》中陳懷公與逢滑的一段對話，陳懷公問：“國勝君亡，非禍而何？”意思是，國家被敵國戰勝，國君逃亡，這不是災禍又是什么？逢滑回答：“臣聞國之興也，視民如傷，是其福也 。其亡也，以民為土芥，是其禍也 ?！币馑际?，我聽說國家想興旺，就要把百姓當作有傷病的人一樣照顧，這就是它的福德；國家想滅亡，就把百姓當作塵土草芥，這就是它的災禍 。
朱熹初入仕途就將“視民如傷”公開懸示于眾，不僅是一種為政宣示和對自己的提醒，更是以此接受百姓們的監督 ?！端卧獙W案》記載，朱熹在同安任職期間體恤鄉里百姓，上書減免賦稅，重視鄉村教育，籌款整修縣學 。他政績突出，深受鄉民擁戴，3年任期結束，“士思其教，民懷其德，不忍其去” 。
淳熙五年（1178年），朱熹任知南康軍（官名） 。他到任時逢大旱，災情十分嚴重 。朱熹不僅著手興修水利，抗災救荒，還積極向朝廷爭取減免稅賦 。由于措施得力，百姓“多所全活” 。這時，浙東地區也發生了災荒，朱熹因為救荒有方，朝廷命朱熹前往浙東救災 。
朱熹還未到任就給各地州郡寫信，召集米商，免除他們的商稅，等朱熹到達時，各地商船運來的糧食已經聚集了很多 。朱熹每天都深入鄉間考察災情，《宋史》記載朱熹“單車屏徒從，所至人不及知”，也就是在鄉村考察時一律單車獨行，不帶隨從，所到之處人們都不知道他的身份 。他雷厲風行，也以此要求屬吏，有的官吏受不了而“至自引去” 。對于丁錢、役法等規定，如對百姓不利，朱熹都整理出來加以革除，同時制定規劃，為百姓做長遠打算 。朱熹在浙東雖然時間不長，但政聲遠播 。
紹熙五年（1194年），朱熹受詔赴經筵講義，因此引起了權貴妒恨，皇帝以“朱子迂闊”為由，將在朝僅46天的“帝王之師”朱熹逐出御前經筵 。第二年，皇帝又聽信反儒道的朝臣讒言，將儒道視為偽學，下旨罷免朱熹祠職 。
為師：將山水之美與教育緊密結合
朱熹仕途并不順利 。一方面是因為他的父親是一名“主戰派”，得罪了朝中主和的權臣，朱熹多少也受到一些影響；另一方面，朱熹服膺儒學，平生有志于游學、講學，對官場并不熱衷 。朱熹從開始為官至去世前的50多年間，仕途經歷時斷時續，中間曾以各種理由辭官 。
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朱熹一生除了講學著述，很大一部分時間就去游歷山水 。他在書院或精舍講學近50年之久 。期間只要一有閑暇，便去觀光踏青，游山歷水 。其游歷興致之高，賞察之深，足履之勤，重游之頻，可謂與生命相伴，成為其生命活動中一個極為重要的內容，按他自己的說法就是他可以為此“足以樂而忘死” 。
但他也不是單純縱情山水，而是將山水情懷與教育緊緊地聯系在一起 。宋代是我國書院教育體制的盛行時期，作為南宋時期發展理學的集大成者和鼎新書院的著名教育家，朱熹對中國的書院教育體制的發展和盛行作出了重大的貢獻 。他先后興復了著名的白鹿洞書院和岳麓書院，并創建了寒泉、武夷、竹林三所精舍 。
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