年畫的由來,生肖的由來和傳說?( 二 )


古教書先生有句口頭禪“家有斗米糧 , 不做猢猻王”古人曾以猢猻王來諷刺奸臣秦檜 。據說 , 秦檜早年家境貧寒 , 曾做塾師混日子 。學生盡是些頑皮搗蛋的孩子 , 秦檜管束無方 , 心生煩躁 , 便寫牢騷詩“若得水田三百畝 , 這番不做猢猻王”后來秦檜得中進士幾番苦心孤詣地鉆營之后 , 終于當上了南宋丞相 , 炙手可熱 。他居朝廷高官 , 反對武裝抗金 , 一心屈辱議和 , 正中宋高宗趙構的下懷 , 后來他被封為申王 。消息傳開人們記起當年的那兩句詩 , 譏笑這個投降派的奸臣“秦檜這回真……
5、十二生肖屬羊的傳說和來歷
地支配屬相 , 未屬羊 。當午馬揚蹄飛奔而去 , 未羊便款款而來 , 人言“馬馳率風 , 羊致請和” , 寫一副簡單的春聯“三羊開泰 , 五福臨門” , 再掛一幅傳統題材的年畫 , 畫面為陽光底下的三只溫馴可愛的小羊——這濃濃的未年味就出來了 。
十二生肖屬羊的傳說和來歷
在中國民間傳說中 , 羊是一位同希臘神話中的普羅米修斯一樣偉大……
6、十二生肖屬馬的傳說和來歷
午為馬 , 六畜馬、牛、羊、犬、豬 , 馬居六畜之首 。山東章丘龍山鎮子崖的考古發現證明 , 自父系氏族公社時期 , 人們就開始馴化馬、養馬 。許多古籍中都有“相土作乘馬”的記載 , 作乘馬就是用四匹馬駕車 , 作為運輸工具 。在前面 , 我們詳細論述了中國古代光彩奪目的馬文化 , 這其中明顯的想人們展示了古人對馬的崇信 。種種關于馬的民俗也是五花八門 , 流光溢彩 。
自古以來 , 華夏民族就有祭馬的民間風俗 。春祭馬祖 , 夏祭先牧 , 秋祭馬社 , 冬祭馬步 。馬祖是天駟 , 是馬在天上的星宿 , 即房星;先牧 , 據說是馬的創始人 , 被奉為駟牧之神;馬社是馬廄中的土地神:而馬步為馬災害的神靈 。其實祭祀馬神 , 春秋時期已有記載 。對于馬神的祭祀 , 名目如此繁多并且恭敬有加 , 正是馬在古人心目中地位重要的表現 。
馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征 。古人常常以“千里馬”來比擬 。千里馬是日行千里的優秀駿馬 。相傳周穆王有八匹駿馬 , 常常騎著他巡游天下 。八駿的名稱:一個叫絕地 , 足不踐土 , 腳不落地 , 可以騰空而飛;一個叫翻羽 , 可以跑得比飛鳥還快;一個叫奔菁 , 夜行萬里;一個叫超影 , 可以追著太陽飛奔;一個叫逾輝 , 馬毛的色彩燦爛無比 , 光芒四射;一個叫超光 , 一個馬身十個影子;一個叫騰霧 , ……
7、十二生肖屬蛇的傳說和來歷
巳屬蛇 , 逢巳年出生的人屬蛇 。問其屬相 , 可能會有三種回答 , 或說是蛇 , 或說是長蟲兒的 , 而更多的人則回答屬小龍兒的 。
人們不說屬蛇而說屬小龍 , 大概是因為對蛇的厭惡 , 所謂“毒蛇猛獸” , 蛇并非良善之物 , 故而諱言蛇 , 而對龍確情有獨鐘 , 因龍是神物 , 萬眾敬仰 , 視為“瑞獸” 。這中間最為重要的是 , 蛇與龍的相似性 。自然界中有蛇而無龍 , 龍形象的基調取之于蛇 。中國科技史研究者張孟聞在《龍考》中說:“龍是一種未存在過的虛擬動物……其基調是大蛇 , 尤其接近五步蛇 , 以其劇毒使人驚恐而被人奉為神物 ?!辈贿^ , 以小龍兒代蛇 , 不管承認與否 , 多少龍和蛇帶點關系 。蛇稱小龍 , 不止生肖屬相 , 舊時這方面還有很多迷信風俗 。
十二生肖屬蛇的傳說和來歷
很久很久以前 , 蛇和青蛙是朋友 , 不過蛇那時長有四條腿 , 青蛙卻沒有腿 , 靠肚子蠕動爬行 , 可是蛇好吃懶做 , 青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃 , 還幫助人們捕害蟲 。因此人類當然厭惡蛇 , 喜歡青蛙了 。
蛇發現人們討厭他 , 他開始仇視人 , 它見人就咬 , 見畜就吃 , 弄得人間很不安寧 。土地神見狀 , 告到了天宮 。玉帝將蛇傳上天宮 , 勸他改惡從善 , 蛇卻口出狂言 , 決無悔改之意 。玉帝大怒 , 令神兵砍去蛇的四條腿 , 免得害人 , 從此 , 蛇就失去了四……

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