隨著家庭的產生、私有制的出現和氏族部落的形成 ， 人們與自然的斗爭也不斷進行 ， 又因對天的敬畏和傳宗接代的觀念 。
先秦古人對祖宗及先人充滿感恩和追念 。
先秦的易學說：包犧氏之王天下也 ， 仰則觀象于天 ， 俯則觀法于地 ， 觀鳥獸之文與地之宜 ， 近取諸身 ， 遠取諸物 ， 于是始作八卦 。
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可見 ， 先秦時期的諸子百家主要還是以儒家對詩書禮樂的一種解讀 ， 先秦學者試圖尋找遠古時代的文明和智慧 。
不管是孔子 ， 還老子和莊子 ， 以及諸侯王 ， 他們對《詩》的了解和運用 ， 遠遠超過后人的想象 。
“詩言志”對春秋的文化人 ， 特別是諸侯國的國君們 ， 往往是一些社交言語 ， 比如晉文公與秦穆公靠什么交流？事實上他們就是用《詩》來交流 。
這個是禮儀 ， 也是一種文化素養的表現 。
【先秦時期歷史背景 先秦時期是什么時候開始有的說法】 作者｜龔柳輝
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