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王安石：待客

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王安石：待客

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《 待客 》
作者 ：王安石
原文 ：
王安石在相位，
子婦之親蕭氏子至京師，
因謁公，公約之飯 。
翌日，蕭氏子盛服而往，
意為公必盛饌 。
日過午，覺饑甚而不敢去 。
又久之，方命坐，果蔬皆不具，
其人已心怪之 。
酒三行，初供胡餅兩枚，
次供豬臠數四，頃即供飯，
傍置菜羹而已 。
蕭氏子頗嬌縱，不復下箸，
惟啖胡餅中間少許，留其四傍，
公取自食之 。
其人愧甚而退 。
注釋 ：
1、子婦之親：兒媳婦家的親戚 。
2、至：到，往 。
3、京師：京城，都城
4、因：于是
5、飯：飯食 。
6、翌日：第二天 。
7、饌（zhuàn）：飯食
8、去：離開 。
9、方：才 。
10、果蔬：泛指菜肴 。
11、其人：指蕭氏之子 。
12、酒三行：指喝了幾杯酒 。
13、臠（luán）：切成塊的肉 。
14、置：放、擺 。
15、而已：罷了 。
16、頗：很，十分 。
17、復：再 。
18、箸：筷子 。
19、啖（dàn）：吃 。
20、旁：旁邊，身旁 。
21、公：代詞，指王安石 。
22、食：吃 。
23、之：代詞，指胡餅 。
24、甚：很，非常，表示程度深 。
25、之：代詞，代指蕭氏子 。
26、而：轉接，意思為“但” 。
27、頃：一會兒 。
28、而已：罷了 。
29、在：擔任 。
30、盛服：穿著華麗的服裝 。
31、怪：奇怪 。
32、約：請 。
33、惟：只 。
34、相：宰相 。
35、縱：慣養 。
36、退：回來 。
37、愧：羞愧 。
38、盛：豐盛 。
翻譯 ：
王安石在擔任宰相的時候 。兒媳婦家的親戚蕭氏的兒子到達京城，于是去拜見王安石，王安石請他一起吃飯 。第二天，蕭氏的兒子穿著華麗的衣服前往，以為王安石一定會準備好豐盛的食物（來款待他） 。過了中午，蕭氏的兒子覺得十分饑餓，但又不敢離開 。又過了很久，王安石才讓他坐下 。果品蔬菜類的菜都沒有準備，蕭氏的兒子心里對王安石的做法感到奇怪 。他們喝了幾杯酒，先上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉 。一會兒就上飯了，一旁安置著菜湯罷了 。蕭氏的兒子很嬌生慣養，不再動筷子，只吃了胡餅中間的一小部分，把四邊都留下 。王安石拿過來自己吃了，蕭氏的兒子十分羞愧地回去了 。
賞析 ：
由此得到啟示：做人應當作風簡樸，勤儉節約，不鋪張浪費 。王安石貴為宰相，仍艱苦樸素、勤儉持家 。這在今天有極大的現實意義，我們要學習這種精神，從自身生活做起，杜絕奢侈浪費，為建設節約型社會做出自己的努力 。
作者王安石（1021——1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生 。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思想家、文學家、大詩人，唐宋古文八大家之一 。他出生在一個小官吏家庭 。父益，字損之 。曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官 。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育 。慶歷二年（1042年）登楊鎮榜進士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏 。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士 。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法 。(m.taiks.com)熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚文 。被列寧譽為是“中國十一世紀改革家” 。宋神宗時宰相 。創新法，改革舊政，世稱王荊公 。文學上的主要成就在詩方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習”，境界醒豁 。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》 。
王安石的品質：不屑那些酒囊飯袋的小人 。蕭氏子雖人品不壞，但卻是一個嫌貧愛富、阿諛奉承的人，王安石以自己的行動絕妙的諷刺了那些貪名貪利的人，即使對方是自己的親戚他也不失原則，嗤之以鼻 。也體現了王安石生活樸素、作風簡樸、為官清廉、不鋪張浪費的精神 。
1、中西方打招呼方式的不同：眾所周知中國人見面打招呼最愛說的一句就是吃了嗎？或者“去哪兒啊?”而西方人見面的招呼禮儀一般都是圍繞天氣展開的 。
2、服飾禮儀的不同：西方男士在正式社交場合通常穿保守式樣的西裝，內穿白襯衫，打領帶 。他們喜歡黑色，因此一般穿黑色的皮鞋 。西方女士在正式場合要穿禮服套裝 。另外女士外出有戴耳環的習俗 。平時人們喜歡穿著休閑裝，如T恤加牛仔服 。中國用戶平時喜歡穿著休閑裝，如T恤加牛仔服 。

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