文章插圖
南北朝時期南齊皇帝蕭寶卷
南唐后主最后一個皇帝李煜（裹足創始人）
開元圣文神武皇帝唐玄宗李隆基
寫的小說有多處足部描寫金庸（我印象比較深：張無忌，游坦之，楊康）
屐上足如霜，不著鴉頭襪李白（越女詞）
拉丁情歌王子公開透漏瑞奇.馬丁
元朝末年文學家楊維禎（金蓮杯）
清末怪杰 辜鴻銘
凌波微步,羅襪生塵曹植(洛神賦)
可憐誰家婦,臨流洗素足謝靈運
浣花溪紙桃花色,好好題詩詠玉鉤李商隱("玉鉤"用的太叼了)
為窗娘纖足舞作詩:蓮中花更好,云里月長新唐鎬（把足比作皎潔明月）
玉足嬌艷，逼得男人大興摸之、捏之、握之的遐思……使人患高血壓 柏楊《動心集》
今人每入花絲，不仰觀云鬟，先俯察裙下袁枚《答人求妾書》 看女先看足
享譽世界的偉大詩人、戲劇家、小說家歌德
我知道的就這么多了，許多是看的你的問題查的，我只想告訴你，我們并不寂寞 。
我靠，我才看到提問著的名字，又是你 。給個采納唄 。
異世之怪物西游
作者： 風流狂少
簡介：
【歷史上有哪些是足控的】已多種視角講述那另類的孫悟空，講述那不一樣的與天爭，傲視天地之故事 。孫猴的存在是為一統三界 。
經常有人說，缺乏社會經驗的作者不適合寫小說 。我部分贊同這句話 。因為故事人物和現實中的我們一樣，都是生活在社會環境中 。不同之處只是故事中的社會是作者虛構的 。為了讓讀者覺得可信，小說中的社會必然要有可信度，即與現實社會相一致 。家庭、學校、工作單位、公共場所，這些都是社會的組成部分 。其運行內在機理是我們每天都不斷體驗的 。最簡單的：在學校頂撞老師會遭到嚴厲鎮壓，在家里和父母撒嬌則一般會有不錯的回應，在公共場合舉止怪異會被人圍觀……我們日復一日地體驗生活，也日復一日地感觸著社會——常人都是如此 。而對小說家來說，要求就更高了 。因為他不僅需要正常地應對社會，更要在作品中復刻下自己對社會的體驗，高于，或者至少不低于讀者的日常經驗 。這篇《罪惡理性》則在這個方面有缺憾 。
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