八戒活得真自在 八戒八戒心腸不壞八戒八戒傻得可愛( 二 )


這正是一個充滿樂天精神的勞動人民的典型形象 , 可謂藝術源于生活而又高于生活 。當假高翠蘭不和他親熱 , 豬八戒埋怨說:
“雖是吃沒有了些茶飯 , 卻也不曾白吃你的:我也曾替為你家掃地通溝、搬磚運瓦、筑土打墻、耕田耙地、種麥插秧、創家立業 。如今你身上穿的錦 , 戴的金 , 四時有花果享用 , 八節有蔬菜煎煮 , 你還說甚么造化低了!”
豬八戒的語言是那么淺顯 , 卻是那么生動 , 就像一個怕v妻子的丈夫在小聲地發牢騷 , 發泄自己的不滿 , 這樣的一個“模范丈夫”形象活脫脫地出現在大家眼前 。

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豬八戒
憨厚的豬八戒在高老莊辛苦地勞作 , 和他一直扛著的九齒釘耙、挑擔的身影、牽馬的姿態都是一個充滿樂天精神的勞動人民的典型形象 。連孫悟空都嘲笑他 , 他的耙是不是就是在高老家做長工筑地、種菜用的 。后來一聽說取經人來了 , 八戒為了取得悟空的信任 , 乖乖地把自己的洞穴燒了 , 還主動讓悟空捆綁著去見唐僧 。
【八戒活得真自在 八戒八戒心腸不壞八戒八戒傻得可愛】他前一刻和悟空打得難解難分 , 下一刻把身家性命都交付給悟空 。在這期間沒有任何戒心 , 可見八戒性情之憨直 。
八戒也常常喜歡耍小心眼 , 但性格又很憨直 , 這樣容易讓豬八戒把心里的秘密抖露出來 , 往往弄巧成拙 , 吃虧的總是自己 , 從而使《西游記》這部神話小說增加了更多的人情味 。
二、自私貪小而不忘大義豬八戒的性格里有著很多人的生活欲望 , 如貪吃、貪睡、自私貪小等 , 體現了一個現實生活中的小私有者的典型形象 。
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豬八戒
在第三十八回 , 嗜睡如命的八戒聽說有寶貝給他 , 先提條件他才愿意下井去撈 。
“偷了寶貝 , 降了妖怪 , 我卻不耐煩甚么小家罕氣的分寶貝 , 我就要了”
當他發現所謂的寶貝原來是一具死尸 , 大為失落 。后來龍王請他將國王的尸體馱出去 , 他竟然跟龍王要錢 , 沒錢就堅決不背 。這讓我們看到八戒的小聰明 , 他不僅遇到什么事情都要談錢 , 自己還偷偷地攢下“私房銀” 。
在獅駝嶺 , 他曾小心翼翼地把一塊四錢六分重的銀子藏在耳朵里 , 被幻化成勾命鬼的悟空詐出來 , 露出了他的“資本主義尾巴” 。錢財對于神佛妖魔 , 幾乎是沒有多大用處 , 八戒卻如此愛財 , 佛家戒律 , 他算是破得徹徹底底了 。
取經途中 , 有福他可以共享 , 有難卻不能同當 , 往往只顧自己的安危 , 遇事便會溜之大吉 。當師父被妖怪纏身時 , 八戒并不是想著馬上去救出師父 , 而是每次都急急忙忙地嚷著“散伙”“分行李” , 要回高老莊看渾家 , 娶老婆 。
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豬八戒
當豬八戒從一個貪財好色的妖怪變成了更人性的神仙形象 , 佛祖要授給他仙位時 , 八戒并不滿“凈壇使者”稱號 , 大聲嚷起來:
“他們都成佛 , 如何把我做成個凈壇使者?”
到這個時候 , 大家都功德圓滿 , 他還鬧地位觀念 , 可見豬八戒的自私自利 。
盡管書中人、作者、讀者都嘲笑滑稽狡黠又貪小便宜的八戒 , 但人們并不厭惡他 , 相反卻感到他十分真實可愛 。在崎嶇漫長的西方取經途中 , 八戒可是立下了許多汗馬功勞 。一路上 , 孫悟空只負責降妖伏魔 , 而八戒自始至終承擔各種累活 , 卻沒有喊過一聲累 。
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豬八戒
例如 , 在荊棘嶺八百里 , 八戒用九齒釘耙辛辛苦苦地干了兩日兩夜;在“有一股穢氣 , 就是淘東圃也不似這般惡臭” 七絕山的稀柿衕 , 的確臭氣熏天 , 為了讓自己的師兄弟盡快離開這里 , 八戒毫不猶豫地用長嘴拱了兩日兩夜 ??梢姲私溥@勞苦之功絕不亞于孫悟空苦戰取經路上的任何一個魔頭 。

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