1. 首頁 > 生活百科 > >

為什么要小心吉普賽人？帶你了解吉普賽人的生活習性

生活百科

該畫名為《祝你好運》 ， 作者安提維杜托·格拉瑪迪卡(Antiveduto Grammatica 1571年- 1626年4月)是一位活躍在意大利羅馬附近的巴洛克風格畫家 。卡拉瓦喬也曾有一副同題材油畫 。
【為什么要小心吉普賽人？帶你了解吉普賽人的生活習性】畫面講述的是兩個吉普賽女人借著給人算命的時機偷盜其財物的事 ， 在畫面中我們能看到中間那名男人面前的年輕女子一邊用目光凝視著男人 ， 一邊用手指在男人的手心勾畫著什么；目的是通過目光和觸感吸引男人的注意力 ， 讓后面的那名年老的吉普賽人把手伸進男人的衣兜里翻找財物 。
說實在的 ， 我對吉普賽人真的沒有好印象 。我們最初關于吉普賽人的印象是在文學作品《巴黎圣母院》中了解到的 ， 其中把吉普賽人描寫成英俊或美麗 ， 而又浪漫的存在 。然而事實上他們是一個沒有國家四處謀生的民族群體 。
在歐洲我曾幾次遭遇過 。第一次 ， 是剛到意大利時 ， 我正在走路 ， 幾名臉上涂滿了白灰 ， 穿著邋遢的婦女迎面熱情的走過來 ， 和我擁抱 ， 甚至還貼了一下我的臉 。這一切我都沒有反應過來 ， 還有就是剛到歐洲對當地也不太熟悉 ， 接下來發生的事我就更不熟悉了——向我要錢！用蹩腳的英語朝我要錢！這什么情況？接著我就分辨 ， 問為什么 ， 對方也不解釋 ， 就是要錢 ， 僵持了近10分鐘后 ， 過來兩個好心的意大利人把他們推開我才脫困了 ， 然后我才反應過來他們是吉普賽人 。
再往后遇到“組隊”的吉普賽人我就遠遠的躲開了 ， 可有時候還是避無可避 ， 比如有一次在公交站自動售票機前 ， 幾個吉卜賽人堵在售票機口幫助投幣 ， 為的是要一塊錢手續費 ， 不給就不讓買票！也沒有警察來管 。而我就不慣著他們 ， 打車走！
這就是勾畫的理想和現實的差距啊！
畫家安提維杜托誕生于錫耶納或羅馬 。據喬瓦尼·巴格利奧尼（Giovanni Baglione）所說 ， 這位藝術家被命名為安提維杜托Antiveduto (預見) ， 是因為他的父親預感到他將很快在他的家鄉錫耶納和羅馬之間的旅途中出生 。
在羅馬 ， 安提維杜托接受洗禮 ， 成長 ， 并奠定了他的職業生涯 。他拜師于秘魯藝術家喬瓦尼·多梅尼科·安杰里尼（Giovanni Domenico Angelini或Giandomenico Perugino） ， 這段時期的學徒生涯使他接觸到了一些小規模的藝術創作 。他因擅長畫名人頭像而得名 。
十年后 ， 1591年 ， 安提維杜托成為了一名獨立的藝術家 。
他的作品很多 ， 分布在歐洲各大美術館中 ， 包括圣彼得堡國立修道院博物館、馬德里國立普拉多博物館、維也納藝術歷史博物館、羅馬尼亞錫比烏/赫爾曼施塔特博物館、格拉斯哥Kelvingrove美術館和博物館以及摩納哥Maison D’Art Gallery美術館 。
在影視作品中 ， 吉普賽人 ， 常常代表不怎么好的運氣 ， 在歐洲當地人 ， 都十分排擠吉普賽人 ， 吉卜賽人是羅姆人的別稱 ， 準確來說是對羅姆人的戲稱 ， 是對羅姆人不尊重的表現 ， 所以大多數羅姆人都討厭別人稱自己為吉普賽人 ， 因為吉普賽人通常象征的不怎么好的人 。
一、吉普賽人的生活習性

為什么要小心吉普賽人？帶你了解吉普賽人的生活習性

文章插圖
大多數吉普賽人喜歡四海為家 ， 他們不習慣接受政府的約束 ， 一個沒有約束的民族 ， 幾乎不能融入現代法治規范的社會 ， 所以吉普賽人 ， 某些文化素質并不是很高 ， 很多搶劫犯法知識都是吉普賽人所為 ， 并且吉普賽人居無定所 ， 不習慣以農業生產 ， 所以大多數就菜人給人的印象都是慵懶散漫 ， 所以歐洲人都會刻意的遠離吉普賽人 。
二、吉普賽人不能融入當代社會
為什么要小心吉普賽人？帶你了解吉普賽人的生活習性

文章插圖
當代社會是一個充滿規矩法治的社會 ， 吉普賽人在歐洲人眼中通常是犯罪分子 ， 或者是在禍根源 ， 他們本身就遭受到了歐洲當地人的排擠 ， 而且吉普賽人大多數貧窮 ， 歐洲國家大多是發達國家 ， 他們從根本上就瞧不起吉普賽人 ， 吉普賽人一些 ， 懶散、慵懶、不事農耕 ， 不懂得上進這些生活毛病 ， 不能被歐洲人所尊敬 ， 吉普賽人普遍沒有文化 ， 所以接不塞人不能夠參加歐洲國家的工作 ， 歐洲當地國家也不允許吉普賽人入學 ， 所以接不菜人處于被拋棄的地步 。

推薦閱讀