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傳聞劉伯溫尋到了諸葛亮( 二 )

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但翻閱史書和小說，并沒有諸葛亮準確占卜的記載 ?！度龂萘x》中也有諸葛亮占班的描寫，但能占班的不止他一個人，還有、龐統、孫臏的妻子徐 。入川前，虛大師預言，“左有龍右有鳳，飛入西川 。鳳雛墜地，臥龍升天 ?！睒O其準確 ?？磥懋敃r占卜真的盛行，占卜師比比皆是 。然而遺憾的是，并沒有諸葛亮占卜用馬倩類的描述 。
作為一個戰略家，對局勢的分析和預測是他必不可少的基本軍事素質，也是他戰前的基本功課 。孫子云:“知己知彼，百戰不殆”就是這個道理 。諸葛亮作為一代軍事家，能夠準確分析預測天下大勢，提前采取對策，并不是什么神奇的事情 。歷史上很多戰略家都能做到 。但如果把這樣的軍事素質上升到神的高度，就有損諸葛亮的形象 。何況關雎這樣的大占卜師，也只能預測不遠的將來，沒有給后人留下預測，更何況是根據時局預測相對較近的未來變化的諸葛亮 。所以說諸葛亮預言了劉伯溫，其實是在神化諸葛亮的前提下抬高了劉伯溫 。


劉伯溫是人，不是神 。
劉伯溫在中國歷史上也是一個足智多謀的人，但如果他能像諸葛亮一樣，能掐會算，那他就是被夸大甚至神化了 。
明朝劉基傳記載，中書省巡撫林兵犯了罪，劉伯溫應該嚴懲 。然而，林兵與宰相李善長關系很好，李善長下令御史臺暫停處理此案 。然而劉伯溫卻快馬加鞭向朱元璋請示，朱元璋批示后，劉伯溫將林兵斬首 。
然而，劉伯溫在祭壇下處死了林兵 。為什么？因為今年大旱，朱元璋下令劉伯溫求雨 。殺壇下罪人，是劉伯溫祭天的方式，但還是沒有下雨 。劉伯溫還向朱元璋建議，集中祭祀士卒的家屬，埋葬死去的工匠尸體，將張士誠編入軍隊，以消除侵朝之怒 。朱元璋采納了他的建議 。可惜十幾天沒下雨 。朱元璋對這件事非常生氣 。
劉伯溫之死疑點重重 。據史書記載，他吃了胡送的藥，覺得肚子里有個拳頭大小的東西聚在一起 。為這件事，程頡在《后漢書》中報告說，胡毒死了劉伯溫 。
從這兩個真實的歷史事件可以看出，劉伯溫是人，不是神 。他和諸葛亮一樣，是一個偉大的夢想家 。他是一個以帝王之術立下豐功偉績的歷史人物 。他能掐會算，能預知未來，是個傳說 。
回溯，燒餅歌和諾查丹瑪斯預言
在這三個著名的預言中，有兩個有偽造的嫌疑 ?！锻票硤D》相傳為唐代袁天罡、李所作，是繼之后各朝的一大預言 。而《燒餅歌》則是朱元璋在調查劉伯溫情報期間，與劉伯溫的一段密談 。這段對話作為歌謠流傳下來，也是從朱元璋預言后世會發生什么開始的 。
綠野勞道偏愛這種神秘主義，很早就得到這兩個著名的預言 。這兩個預言有一個共同的特點，一半準確一半費解 。我想，在準確和模糊之間，是時候寫書了 。很明顯，這兩本書是后人托付的 。無論你怎么解讀，清中葉以后的預言都不可能出現“洪水不美，中原未見夢”的情況 。甚至連歷史事件的名字都被準確地預測到了 。搞笑的是，有些版本甚至連清朝的官服都預測的很準(見第十二象) 。真的有這種無所不知的人嗎？


至于諾查丹瑪斯的《百年記》，應該是他自己的原作，但后來被人利用和篡改了，也很混亂 。這本書分析預測了未來世界的大趨勢，或者說預測了 。時間順序比較模糊，事件也有概述 。這本預言書曾在二戰期間被德國使用，偽造諾查丹瑪斯的預言詩，散布“希特勒的勝利是必然的，戰爭不會蔓延到法國東南部”等預言，企圖瓦解巴黎和英國的防務信心 。而英國方面也毫不示弱，從空向比利時和法國傳播了用德語編撰的諾查丹瑪斯的預言詩 。英國情報機構的諾查丹瑪斯預言，他借用了被稱為世界上最大的騙子路易·德·保羅的智慧 。結果，諾查丹瑪斯的預言受到了廣泛的質疑 。
本來世界上就沒有這樣的神人 。他怎么能預測未來會發生什么？他怎么能預測一個歷史人物的具體名字？同樣，諸葛亮也不可能預見到劉伯溫會幫助朱元璋統一全國 。
時間上的大漏洞證明這是一個傳說 。
諸葛亮死于公元234年，大明朝建立于公元1368年，相差至少1134年 。諸葛亮五百年后怎么會有劉伯溫？
預言有一個問題，就是時間上的混亂或者無序 。如上所述，金圣嘆批判失敗后推回畫面的部分 ?，F在仍有很多人用這種預言書來分析現實和未來，卻解決不了預言意象、吟詩順序和時間的問題，甚至無法精確到人名，甚至大勢難以與歷史事件相吻合 。我的《推背圖》來的很早，至少二十五年前了，后來的版本有很多篡改的內容，但即使篡改了，也是驢唇不對馬嘴 。就像諸葛亮對劉伯溫的預言，時間概念一塌糊涂，所有的評論和猜測都經不起推敲 。

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