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女命預測概說：生辰八字測算女性命理( 二 )

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再極端專制的女人，也不會允許男人隨便進女廁所 。
雖然“男主外，女主內”仍然是中國大多數夫婦默認的家庭角色 。所以我開始說儒家思想有其相對正確的一面 。對于男女的生物屬性、家庭屬性、社會屬性等 。，既要承認平等，也要承認差異 。這才是真正的辯證唯物主義觀點 。
在傳統命理學中，這種觀點隨處可見 。
《三生交流》說，“或者問李和？
李在福女明星 。李，老婆會受益，老公會困，老婆會閑 。傅聰是一個先看丈夫的星象來決定自己的出身，再看兒子的星象來審視自己晚年榮辱的女人 。
官員殺錢，麗芙也殺 。
食神得到了土地，齊力夫也得到土地，他生來富有，過著幸福的生活 。
在他的晚年，黎姿讓他變胖，稱贊他的寵物，并把他封了起來 。" 。他說:“大道為公，坤道為母 。
陰陽有剛有柔，各有體 。所以，女人的生活是建立在柔軟的基礎上的 。日主富貴，奪夫權，獨守空房，明月當空，安慕芬持家 。
" 。從這個討論中，我們至少可以看到傳統生命理論的兩條基本線索中的一條 。女人的生命是付梓的第二顆星，而榮賢是付梓的第二顆星，她創造了自己的財富，反之亦然 。在這兩種情況下，主自己都不應該太過繁華，太過弱小，對死亡無動于衷 。而是為了做丈夫的妻子而要憤怒中立，否則就會“奪夫之權，獨受其害” 。
這兩條線索是傳統生命理論中女性生命的核心技術，所有的理論和技術都是圍繞這兩條核心技術展開的 。說到格局網絡，我們說的是八字理論 。大部分的貧富都是針對男性的，但女性的特點與男性略有不同，即男性以財官為主 。古典散文多次提到“專精于金融的金融官員” 。
其實，俗世男人的社會地位和人生價值，都體現在財富上的“宮二”字上，是以四邪殺劫刃等格局為基礎的 。它的反向用法是“撥亂反正”，最后與“財官”一致 。女命除了財官，還是比較注重神食的 。因為女人的一生應該是“老而順從”的 。
《帝天爵》說，“談夫子，要從容，從容，溫婉，三怪二賢二字，仙池騎馬半詳” 。當然，當一個女性命夫子處境不好時，她也能以八位數說話，但這樣的女性一般都是“女強人”類型 。《看命公式》說，“真奇怪，女人的命，只有三樣東西:錢、官、印 。
首先，印章沒有經濟損失 。比如田悅的第二德在日本工作，這個女人有父母家的財富，有錢有勢，溫柔敦厚，遇事不兇，招一個有名的丈夫，生一個貴子，被下令封侯 。同齡論 。怨，忌財，喜官 。
第二，看到哪個分支是隱藏的，很驚喜 。一是避免多官，二是避免重傷，三是避免組合，四是避免混殺，五是避免軟弱 。除了這五大禁忌，還需要一點小錢 。我確定這個女人出身名門，老公有錢有才華 。她聰明伶俐，受到尊重 。
財運第三論，以月支為重點，不應有多財，而只有一人，年中略得官星 。此生將招父母之力，得福成功，造福丈夫兒女，善于持家 ?！肮耪Z有云”一個財官封三樣東西，女人一生必然富貴 。如果她不犯謀殺罪，就不會有混亂，會被武力傳喚 ?！惫街械倪@句評語，其實是女人對生活的“正確”看法 。
在此基礎上，先賢們總結出了觀察女性生活的“八道”和“八字” 。實踐中準確率很高，他們的手法基本符合儒家女性“三從四德”的道德規范 。文章“taeee.com”未經允許不得轉載！

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