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中國禮儀發展歷史

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中國禮儀發展歷史

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中國是幾千年流傳下來的禮儀之邦，聲學教育在海外傳播 。相傳在3000多年前的殷周時期，周公行禮作樂，于是提出了禮治的綱領 。后來經過孔子和七十士的學習，孟子和荀子的倡導和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心 。
西漢以后，作為禮樂文化的理論形態和古代禮制的起源，《儀禮》、《周立》、《禮記》相繼被列為學官，不僅成為古代士人必讀的經典，也成為歷代制禮的基礎 。不言而喻，它們對中國文化和歷史有著深遠的影響 。隨著東亞儒家文化圈的形成，禮樂文化自然成為東方文明的重要特征 。毫無疑問，要了解中國傳統文化，就必須了解中國禮儀文化 。
禮儀文化的發展有其歷史淵源 ?？梢宰匪莸竭b遠的過去 。應該說，中華民族的歷史翻開第一頁的時候，禮儀是伴隨著人們的活動和原始宗教而產生的 。禮儀制度的制定是為了處理人神、人鬼、人與人三種關系 。
自從人類把對上帝和自然力量的敬畏和敬畏轉向人類自身以來，隨著人類社會生活的發展，人們表達敬畏和祭祀的活動日益繁多和復雜，逐漸形成了各種固定的模式...最后形成禮儀規范 。從禮儀的產生和發展可以看出，禮儀是人類社會生活發展的需要，是人類社會關系的必然要求和反映 。
這也可以從中國歷史發展過程中禮儀規范的形成和變遷中得到進一步的證明 。古代文獻方面，有“自祭，五禮始展開；堯舜之時，五禮咸” 。事實上，禮儀制度的演變和發展經歷了一個漫長而曲折的過程，真正完整而系統的是西周的禮儀制度 。由于資料和文獻的缺乏，周以前的禮儀制度一直難以詳細考證 。
儒家學者編撰的《周禮》、《禮記》、《禮記》三禮，記錄和保存了周朝的許多禮制 。漢代以后的兩千多年里，它們一直是國家制定禮儀制度的經典著作，所以被稱為“禮經” ?，F在，《三禮》仍然是研究和探討古代主要適用于貴族的禮儀制度的最重要的一部書 。雖然對他們的思想傾向評價不一，他們的許多論述也只是基于后世儒家的理想，但在文化史上仍有一定的參考價值和影響 。
古代所謂的禮儀，包括的內容和形式非常廣泛，政治制度、朝廷律令、天地鬼神崇拜、水旱求神、學校科舉考試、軍事戰役、行政區域劃分、房屋墓葬的修建，甚至衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀等，都與禮儀有關 。幾乎涵蓋了國家的政治、經濟、軍事、文化 。直到近代，禮儀的范圍才逐漸縮小，現在一般只指禮儀和儀式 。
中國的禮儀文化，以其平和、中庸的特點，對人們產生了深遠的影響 。但任何民族的文化都不可能始終如一，只能與時俱進，去其糟粕，取其精華 。優秀的文化因素，往往歷久彌新，活在歷史的長河中，不斷影響著民族精神和面貌 。比如公元前6世紀前后，是世界古代文明的軸心時代，出現了孔子、老子、孫子、蘇格拉底、柏拉圖、釋迦牟尼等哲學家和著名經典 。
兩千多年來，它們伴隨著歷史的進程，人們幾乎處處都能感受到它們的存在 。在科技高度發達的今天，人們往往要回到那個時代去尋找智慧 。人們還應該遵守孔子學派所提倡的禮樂文化 。
近代以來，由于國家形勢的衰落和外國列強的入侵，國人為時代的變遷而激動，責怪傳統文化被打得落后是有道理的，但也不盡然 。想象一下，一個學識淵博的學者被一個強盜打了 。人們可以怪他不勇敢，但不能怪他沒見識 。如果一個讀書人從此丟了書，只練武，成了沒有文化的“壯士”，那才是真正的悲劇 。社會終將進入一個所有人相互信任、相互尊重的文明時代 。所以，人們不僅要練武強身，還要發揚已有的文化，禮樂文化終有其新用 。
【中國禮儀發展歷史】中國禮儀文化不僅對中華民族有著巨大的作用，而且對世界也有著深遠的影響 。比如中國傳統禮儀文化在韓國和日本保存完好，繼續在社會生活中發揮積極作用，但其流失率非常驚人 。在人們的人際交往中，懂得用禮貌的話語和舉止來表示尊重的人已經越來越少了 。
作為民間最流行、最隆重的婚禮、生日儀式，越來越失去民族特色，被迅速西化；圣誕節、情人節等 。越來越成為中國年輕人的主要節日 。一旦所有代表民族文化的儀式、節日都西化了，說明本位文化已經被人民拋棄了，它的滅亡也不會太遠 。中國人和有識之士要有憂患意識 。
中華幾千年文明鍛造的禮儀文化，本可以成為旅游經濟的強項，但很多業內人士連“對不起，謝謝，沒關系，請”都說不好，更別說別的了 。雖然酒店、賓館等 。在越來越華麗的當下，服務質量始終是旅游業發展的軟肋，讓人扼腕嘆息 。

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