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滿腹經綸氣自華是誰的詩，滿腹詩經氣自華什么意思？( 三 )

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"得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉"，繼續鼓勵并預祝董傳能夠金持題名，讓昔日那些認為他家貧而小瞧他的世俗之人看看他揚眉吐氣的樣子 。最后這兩句似乎與開頭的"腹有詩書氣自華"有些許的矛盾，其實，無論是對一個國家或民族來說，抑或對于某一個體來說，"貧窮"永遠是制約其發展的"緊箍咒" 。所以，詩人也沒有脫俗，又對當時的這一社會現象給予了批判 。
整首詩語言既樸素又帶有一點詼諧;對仗工整，但又極其注重用典;而且，用典之巧、之妙，堪稱高手中的高手;意蘊含蓄，卻深刻描摹出了社會的現實 。足見詩人社會生活經驗豐富，而且善于將生活中的現象融入詩歌創作之中，這正應了那句"藝術來源于生活，但高于生活"的深刻道理 。
【名家點評】
明代譚元春《東坡詩選》:"'腹有詩書氣自華'，使人不敢空慕清華之氣，語亦大妙 。"
清末高步瀛《唐宋詩舉要》:"(首聯二句)飄然而來，有昂頭天外之概 。"
【作者簡介】
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡 、蘇仙 、坡仙，漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人 。
嘉佑二年(1057年)，蘇軾參加殿試中乙科，賜進士及第，一說賜進士出身。嘉佑六年(1061年)，應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。宋神宗時曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職 。元豐三年(1080年)，因"烏臺詩案"被貶為黃州團練副使 。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州 。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝 。宋高宗時追贈太師;宋孝宗時追謚"文忠" 。
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就 。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱"蘇黃";詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱"蘇辛" ;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱"歐蘇"，為"唐宋八大家"之一 。蘇軾善書，"宋四家"之一;擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等 。李志敏評價:"蘇軾是全才式的藝術巨匠 。"
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等 。
4請問陶淵明"腹有詩書氣自華"那首詩叫什么名字叫做《和董傳留別》，不是陶淵明寫的，是宋代蘇軾的作品，原文如下：
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華 。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花 。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車 。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉 。
譯文：生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人 。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試 。
口袋里沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車” 。考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字 。
擴展資料：
1、創作背景
《和董傳留別》是蘇軾寫給朋友董傳的一首留別詩，作于蘇軾從鳳翔回到長安時 。蘇軾在鳳翔，董傳曾與蘇軾相從 。董傳當時生活貧困，衣衫樸素，但他飽讀詩書，滿腹經綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨 。
2、賞析
“麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華 。”這兩句寫董傳粗絲綁發，粗布披身 ?！肮摹痹~語搭配新穎巧妙 。本應是“生涯裹麤繒大布”，但詞序一顛倒變成“麤繒大布裹生涯”，就有了畫面感，而且表示這種生活已是常態 。這兩句詩贊揚董傳雖然貧窮，但勤于讀書，因此精神氣質非同常人 。
“厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花 ?！边@兩句是說董傳的志向，不甘心過貧苦的日子，希望通過科舉出人頭地 。老儒是指年老的學人 。“烹瓠葉”是用典 。
《詩經·小雅·瓠葉》，首章二句為“幡幡瓠葉，采之亨之” 。瓠葉味苦，詩中以瓠葉言其宴席上菜肴的粗陋和簡約，但主人并沒有以其微薄而廢禮，而是情真意摯地“采之亨之” 。
“囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車 。”“尋春馬”是暗用孟郊《登科后》的典故 。這里蘇軾是說董傳即便登科也沒錢置辦馬匹，像孟郊那樣“一日看盡長安花” ?！皳裥鲕嚒笔怯猛醵ū！短妻浴ご榷魉骂}名游賞賦詠雜紀》所載唐進士放榜日公卿家傾城選取佳婿 。
“鈿車珠鞍，櫛比而至”的典故 。蘇軾的意思是說，董傳雖不能像孟郊那樣騎馬看花，但卻有機會被那“選婿車”包圍，讓自己眼花繚亂 。這兩句詩是蘇軾鼓勵董傳的話，有錢沒錢不是問題，考中才是硬道理，那時什么都會有 。

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