杭州名泉是什么泉 杭州名泉( 四 )


我們現在來到了虎跑的山門 。山門一般為寺廟所建,因此不難看出虎跑景區內曾經也是佛門凈地,著名的濟公和尚就是在這里圓寂的 。這座山門建于公元1908年 。各位在這里照相留念后,接著跟我進內游覽 。
從山門到虎跑泉的泉眼,要走過這條1公里多長的石板路,大家看到路旁的這條小水溝,就是從虎跑泉那邊流過來的 。在虎跑泉旁原來建有寺廟,離寺越近,水聲越響 。沿著這條路,首先是“聽泉”,大家仔細聽,水聲淙淙,如鳴佩環 。大家往前走,前面這對石幢,是五代后晉天福六年(公元941年)的遺物,現已毀 。再過去就是天王殿了,從天王殿右側上石階進入疊翠軒庭院里是“賞泉”,轉入滴翠崖泉眼處是“尋泉”,最后到茶室坐下來基上杯龍井茶,則是名副其實的“品泉” 。
好!大家請隨我慢慢地走上石階,各位請抬頭,只見壁上刻著“虎跑泉”三個大字,這便是西蜀道一的手跡 。從這里可以看到山下的天王殿 。據史書記載,虎跑所在的地方原稱大慈山定慧寺 。寺廟始建于唐代開成二年(公元837年),起初命名為“資慶寺”,到了唐僖宗年間(公元875—888年),才改名為“大慈定慧寺” 。清代同治年間,寺廟經過了大規模的修整 。
虎跑寺是全國罕見的有兩座大廟的寺院,說起來還有一段趣話 。當年建寺的性空圓寂之后,他的兩個弟子就接替他主持寺院,誰知大師兄利不同均,私吞香米錢,二師弟一氣之下,在二涼亭正對的路上又建了天王殿和大雄寶殿,半路上攔去香火錢,山上原來的寺院就很少有人上去燒香了 。大師兄情急之下,就在轉彎處立了“虎跑泉”的照壁,以示山上的寺廟才是正宗 。此乃笑話,可見和尚也不免動了凡心 。
現在我們已經來到了滴翠崖,只見前面有一只雕塑的老虎與真虎一樣,這就是虎跑泉眼的所在地 。虎跑泉水是由虎跑的地勢自然形成的 。虎跑位于溝巖之中,四周被大慈山、白鶴峰等山嶺所包圍,從而形成了一個馬蹄形的匯水洼地 。從地質構造來看,這一帶山嶺的巖層為千里崗砂巖,巖石向東南方向傾斜,傾角較平緩呈45度,虎跑泉就在巖層斜角的下方,因而落到山嶺的雨水滲到地下成為地下水,地下水沿著巖層而滲出,從而使虎跑泉大旱不涸,而且水量充足,每秒鐘可達兩升以上 。經過試驗表明,虎跑泉是從難以溶解于水的石英砂巖過濾后涌出的,而原被滲入水中的礦物質的含量極少,因而水質無菌,飲后對人體有保健作用 。龍井茶葉和虎跑水歷來被譽為“西湖雙絕” 。
看完泉眼,請大家跟我一起登上石階去看一下“夢虎”大型雕塑 。現在大家看到這組高5米、長9米的“夢虎”雕塑,就是根據“虎移泉眼”的民間傳說而創作的 。相傳在唐朝元和年間,有一位名叫性空的高僧,來到大慈山,看中了這里的景色,就住了下來,然而當時這里用水極不方便,性空準備遷走 。有一天夜里,忽然夢見一位神仙告訴他說:“南岳衡山有童子泉,當遣二虎移來” 。第二天性空醒來,果然看見兩只老虎在刨地作穴,涌出泉水 。從此性空就在這里定居下來,虎跑泉也由此得名 。大家看到那個白發銀須,雙目微閉,手捻佛珠,安詳地側臥在山崖之中的老和尚就是性空,右側兩只老虎正在刨地作穴,清泉從虎爪下面涌出流入池內,石壁間有當代書法家沙孟海所書的“虎跑泉眼”四個字,“夢虎”二字出自顧廷龍的手筆 。這組雕塑是在1988年完成的 。新西湖十景之一的“虎跑夢泉”也是根據這一傳說而命名的 。
看完“夢虎”雕塑以后,我們再去參觀濟顛塔院 。塔院位于茶室右側園門外,走上臺階便到了院內,里面五幅浮雕記錄了濟公和尚的事跡 。正中一幅是濟公平生像 。據清代梁同書《宋道濟和尚塔復向碣》記載,濟公和尚原名李修源,宋紹興十八年(公元1148年)出生于浙江天臺,在靈隱寺出家后更名道濟 。由于他不遵守佛門清規戒律,偷吃狗肉,被靈隱寺方丈逐出山門 。接著到凈慈寺當了書記僧,運用寺內的那口“運木枯井”建造了凈慈寺 。四方百姓慕名而來,只見濟公,不拜方丈,于是他又被逐出前往虎跑寺,最后于宋嘉定二年(公元1209年)五月十六月圓寂,葬于定慧禪寺 。濟公雖不服教規,裝瘋賣傻,但他打富濟貧,為老百姓所愛戴,在杭州人民中,流傳著許多有關他的傳說,所以人們就在這里建立了塔院,以示紀念 。大家看這些浮雕,從左至右分階段別是濟公斗蟋蟀、運木古井、飛來峰傳奇、瘋僧掃秦檜,概括了濟公生平的主要事跡 。這座混凝土建筑的塔院,系民國初年的建筑,后來有一名以扮演濟公出名的演員游本昌捐資5000元人民幣,加以修葺擴建,形成了目前的規模 。

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