2021傳統節日重陽節作文大全( 二 )


隨著年輪的增長,我心更上一層樓,奶奶的愛,讓我學會了做人,明白了學習的目的 。當然,感恩不能只停留在口頭上,也要付諸行動 。奶奶喜歡喝茶,我每天將為她沏一壺香飄四溢的茶,為她那被歲月壓彎的脊梁,揉揉背!學習上,用優異的成績來感恩 。在生活中,奶奶教會了我許多,這么多年來,是您教會了我生活的常識!
奶奶,您生命的秋天,是楓葉一般的色彩,不似春光勝似春光,時值霜天季節,卻格外顯得神采奕奕 。
在重陽節之際,祝:奶奶您重陽節快樂,健康長壽!
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放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗 。換句話說,惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特征的 。此習,除惠州流傳的民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述 。
【2021傳統節日重陽節作文大全】紙鷂亦現在的風箏 。風箏是五代以后的稱謂,五代之前,北方習慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,且有“南北混合”的味道 。

風箏始見于春秋時期,初型均是鳥類 。相傳公輸般(魯班)“削竹為鶴,成而飛之”,“作木鳶以窺宋城” 。這里的“竹鵲”“木鳶”,就是代風箏的雛型 。不過,當時沒有紙,只能用竹木制成 。清人筆記中說“韓信率軍十萬圍攻項羽于垓下,以牛皮制風箏一具,下置善笛之人吹思鄉之曲,其聲悲怨,楚軍弟子八千人盡皆散去” 。這里所說的漢代風箏,也只不過是牛皮制的風箏 。東漢蔡倫造紙術面世后,始有紙制風箏,出現了“紙鳶”和“鷂子”的稱謂 ?!帮L箏”之名的出現,據記是出現在五代,《詢芻錄》記曰:“風箏,即紙鳶,又名風鳶 。初,五代李鄴于宮中作紙鳶,引線采風為戲,后于鳶首以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴,俗呼風箏 ?!碧埔院螅L箏盛行,并定清明節為風箏節,宋已后更是在老百姓中間普及了 。從這以后,風箏的形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥類,蟲、魚、人神均有之,明清以后,風箏制作已成為一種十分精湛的手工藝術 。
惠州民間的紙鷂,已非本來面目,多為四方平面,帶一尾巴,其形狀與民間所貼門神、神位相似,故疑為神狀風箏的一種簡化 。在惠州民間,風疹制作極為簡單,采竹一枝彎曲,一支直豎,撐住一張四方紙,貼上尾巴調好線,即可放飛 。有一種不帶尾巴,四方狀紙稍大,稱“阿婆鷂”,以放飛時平穩、安定而得名 。除此外,其他形狀的紙鷂也偶而有之 。重陽這天,人們多伴以登高,于街道和曠野處放飛風箏,孩童、成人均有之,亦甚壯觀 。
按我國的傳統習慣,放飛風箏多在清明 。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習俗 。其來由無從考究 。但從惠州的領南氣候觀之,時間上似乎頗為恰當 。清明前后為雨季,春雨不斷,這時顯然是不適合于放紙鷂的,而重陽前后秋高氣爽,勁風不斷,人們按傳統習俗要登山登高,進行戶外活動,此時放紙鷂,天時地利人和,是頗多為適合的 。
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今天是重陽節,我六點多就起來了,把我上次參加健身操比賽時買的化妝品裝好,準備拿給在晨運的媽媽 。下到樓下走到江邊,媽媽正站在一群老人當中做操,就著節拍全神貫注的在摔手、扭腰,精神矍鑠 。我站在旁邊靜靜的看了一段時間,媽媽才看見我,走了過來,我告訴她,這個是腮紅,這個是粉底,還有口紅,她還問了一句,沒有眉筆嗎?竟然還知道要用眉筆!
媽媽兄妹四個,媽媽是大女兒,下面是三個弟弟,外公在媽媽年少的時候就因病逝世了 。媽媽小的時候要幫忙照看弟弟,大了要幫忙農活,三個舅舅都上學了,只有媽媽不能上學 。在少年的時候政府創辦“掃盲”夜校,媽媽去了一小段時間后,也因為要點“油燈”被外婆阻止了 。媽媽在說起這些住事的時候,一臉的悵然和無奈 。我也憐惜年幼時的媽媽,仿佛看到媽媽在黑暗的夜晚站在屋檐下,看到著別人家的大人和孩子提著“油燈”從跟前經過去上夜校時那種無奈和心酸 。因為沒有文化,媽媽一直都做著體力工作直到退休 ??赡苁且驗槟晟贂r的困頓和缺少關愛,媽媽也不是一個善于表達感情和高情商的人,但卻一直都是一個很“自立”的老人,在情感和事務上都不過多依賴子女,她也有自己既定的生活程序不喜歡別人打擾 。只要身體允許,每天都在積極的鍛煉身體 。媽媽在去年做了一個手術,過后我覺得媽媽有了一些變化,對子女的牽掛多了 。

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