文章插圖
1、收心求靜：
“氣功非氣功，全在意念中 ?！睔夤τ柧毷且孕囊庥柧殲楹诵牡?。入靜是心意訓練的基本要求 。所以，要進行周天功的訓練，第一步需要收心求靜 。
要靜到什么程度才算標準呢？對于傳統的丹道周天，收心的階段，稱之為煉己還虛 。要求身心要大靜，回到先天虛無態，才能進行先天的精氣神的內煉 。而我們普通的周天功，雖然沒有這樣的要求，但也要是心平氣和 。也要收拾雜念以達到基本的靜心要求 。在呼吸上，要達到呼吸柔和，緩細勻長，以耳中聽不到聲音為止 。在意念上，要心意輕微，恬然自得，坐久不累，不煩不燥，雜念不起，一念微微，心境堪然的效果 。
2、煉養丹田：
要能有力的去打通任督二脈上的難關，就要有充實的元氣（能量）基礎 。否則元氣不足，力量弱，就無法將這些難關沖開 。造成氣機不上不下，影響正常生活 。若是強行去沖，意重則容易上火 。氣不足，強行用意引氣稱之為煮空檔 。不但不能起到健身效果，反而為因為意重而生燥火 。輕則產生上火證疾，重則燒傷經絡甚至臟腑，禍害無窮 。
【道教內功之小周天 道家小周天功法簡述】所以在通周之前，一定要做好煉養丹田這一關 。自身元氣不足，我們可以去采天地的氣能，采入下丹田煉養 。亦可直接意守丹田以養足元氣 ?？傮w要就是要溫養丹田元氣，使氣足方能通周 。
3、積氣沖關：
在丹田氣足的基礎上 。已經有足夠的信心與力量去沖關時 。則可以意引氣按小周天的路線去沖關 。行氣的路線是督升任降 。從下丹田起，至會陰、尾閭、命門、夾脊、大椎、玉枕、百會、上丹田、中丹田后回下丹田 。為什么要督長任降呢？這是氣性決定的 。陽氣升、陰氣降 。督脈為陽脈，主升 。任脈為陰脈，主降 。這是原則 。也有人出現倒轉周天的現象 。若是自然出現的，則順其自然 。若非自然出現，不要人為的去倒轉周天，否則會出現不良的后果 。輕則氣逆，后則咳血吐血 。遇到沖不過去的難關（如玉枕關），要多意守此處，往這里聚氣聚能，氣足了一沖而過 。
4、煉養周天：
在周天已通的情況下 。要把握一個原則，三分練，七分養 。以煉養元氣為主，以轉周天為輔 。在溫養中自然融入真氣溫蒸全身的境界中去，甚至可以直接進入虛無狀態 。待經絡周天出現，說明小周天目標已經達到，可以根據情況轉入大周天的訓練 。
推薦閱讀
- 道教四字禪語 道教四字禪語國泰民安
- 數字華容道最后一行技巧 數字華容道教學步驟
- 流星群俠傳內功搭配 快來看看
- 道教鼻祖元始天尊是三清中的哪一個，有何來歷？
- 現代為什么總是把道家的道士給自動歸類于道教里面？
- 道家和道教有何不同 “道家”和“道教”有何不同？
- 佛教與道教的區別是什么 佛教與道教的區別是什么？
- 道教張天師簡介
- 道教第一山龍虎山武當山
- 道教的實際創始人被尊為第一代張天師的人是