道教鼻祖元始天尊是三清中的哪一個,有何來歷?

元始天尊又名“玉清元始天尊” 。在“三清”之中位為最尊,也是道教神仙中的第一位尊神 ?!稓v代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖” 。他的地位雖然高,但出現卻比太上老君要晚 。道教形成初期并無“元始天尊”的說法,《太平經》《想爾注》等均無記載 。在中國神話傳說中,也無來歷可尋 。
在莊嚴肅穆的道教三清大殿中,通常供奉著神態端莊的三位尊神,這就是道教的最高尊神“三清祖師” 。站在三清大殿大門看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中間、上清靈寶天尊神像在大殿居左、太清道德天尊神像在大殿居右,三清為道家哲學“三一”學說的象征 。后來道教以此衍化出居于三清勝境的三位尊神 。
因此“三清”尊神在道教神仙體系中位為最尊,《道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生始元玄三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始氣所成;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成 。從此三氣各生,”據《云簋七籖》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊(元始天尊)治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白;人道升仙境,道 天尊居之 。
文曰:“此四種民天,即三界之上,災所不及四種民天上有三清境 。三清之上即是大羅天,元始天尊居其中,施化敷教 。天寶君治在玉清境,清微天也 。靈寶君治在上清境,即禹余天也,神寶尊(道德天尊)治在太清境,即大赤天也 ?!?《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又據《集說詮真》引《讀書紀數略》云:“三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之 。
【道教鼻祖元始天尊是三清中的哪一個,有何來歷?】”同時,道教的三清尊神還反映了道教“三洞真經”的神化 ?!对企呋R》卷六《三洞經教部》說:“《道門大論》云三洞者,洞言洞也 。通玄達妙,其統有三,故云‘三洞’ 。第一洞真,第二洞玄,第三洞神 。乃三景之玄旨,八會之靈章 。
”根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關于清微神位的記載;清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真經部,太玄輔之,傳道教清微派;清微玄祖上清靈福玉雇大道君,代表洞玄經部,太平輔之,傳靈寶派;清微始祖太清道德五靈玄老君代表洞神經部,太清輔之,正一盟威之道通貫三洞,傳道德派和正一派 。

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