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孩子為何要模仿大人撒謊,兒童的道德認知是如何形成的?

剛剛?cè)ル娪霸河^看了《誤殺》,這部電影改編印度版的《誤殺瞞天計》 。演員們的實力演出為電影增色不少,飾演安安的演員張熙然只有6歲也不輸老戲骨 。
在電影中,安安的媽媽和姐姐誤殺了警察局長的兒子,她全程目睹了家人活埋和偽造證據(jù)的過程,雖然為了家人的安全非常勇敢地配合父親的瞞天計,但是結(jié)尾處擅改試卷分數(shù)的情節(jié)讓她的父親決定去自首 。
劇中安安的父親是愛孩子愛家庭的好男人,雖然經(jīng)過縝密的設(shè)計讓全家人避免于難,但是最后他還是自首了:因為他看到自己帶給小女兒非常不良的影響,讓她從小學會了欺騙和制造假分數(shù) 。
父母是孩子的啟蒙老師 , 也是最重要的模范榜樣 , 父母的一言一行在孩子內(nèi)心影響深遠 。
那么安安的父親擔心自己的行為給孩子帶來哪些不良的影響呢?
一個人撒了一個謊 , 就會撒第二個謊去圓他的前一個 , 之后,還會有第三個謊去圓第二個,殺人也一樣 。
說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信 。——伊索
所以安安的父親看到女兒試卷上明明是70分卻被涂改成100分,他嘴角上揚對著安安的媽媽說:“我去給安安買口琴 。”
因為電影一開始他就答應了安安如果她考了100分就給她買口琴,他不戳穿女兒的謊言而是信守自己的諾言 , 是希望亡羊補牢為時未晚 。
這也是導演在海報上所暗示的:“SHEEP A ”(沒有牧羊人的羊) 。
電影中出現(xiàn)了幾次羊,有好幾種不同的寓意,其中一種就是希望安安的父親亡羊補牢,為自己的謊言贖罪,給女兒樹立正確的道德認知 。
家長為什么要重視孩子道德認知的發(fā)展?
道德一詞 , 在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書 。老子說:“道生之,德畜之,物形之,勢成之 。是以萬物莫不尊道而貴德 。道之尊兒童心理行為測評的重要性,德之貴,夫莫之命而常自然 。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道 。
科爾伯格認為幼兒的道德發(fā)展處于前習俗水平,此時幼兒尊重權(quán)威,目的是逃避來自嚴厲權(quán)威者的懲罰,同時處于自己的利益并考慮別人會如何回報他們的行動而服從、遵守規(guī)則,從而形成他律的道德判斷 。
首先自我評價的能力在幼兒中不成熟,自我評價開始發(fā)生轉(zhuǎn)折的年齡段是3.5—4歲 。
幼兒自我評價的特點是:
【孩子為何要模仿大人撒謊,兒童的道德認知是如何形成的?】幼兒期是兒童成長的重要階段 , “3歲看大,8歲看老”,正是因為這個階段兒童形成的道德認知為以后成長形成基本框架 。
如果家長在這個時期不重視孩子道德認知的發(fā)展規(guī)律,很容易讓孩子誤入歧途,形成不正確的道德觀念,如學會撒謊、作弊、作假等 。
兒童道德認知的發(fā)展
赫爾巴特說:“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德 。”
幼兒道德認知是指幼兒對是非、善惡行為準則和社會道德規(guī)范的認識 , 這是幼兒將一系列的行為準則和規(guī)范不斷內(nèi)化的過程 。
皮亞杰是第一個系統(tǒng)研究兒童道德認知問題的心理學家,他采用獨特的臨床談話法,著重從兒童對規(guī)則的理解和使用 , 對過失和說謊的認識以及對公正的認識等方面,揭示了兒童道德的開端和發(fā)展規(guī)律 。

孩子為何要模仿大人撒謊,兒童的道德認知是如何形成的?

文章插圖
皮亞杰認為兒童的道德認識是從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過程,他將兒童道德認知發(fā)展分為3個階段:
1、 前道德判斷階段:這個階段的兒童對引起事情的原因只有模糊的了解,他們的行為直接受行為的結(jié)果所支配,因為這個年齡階段的兒童既不是道德的,也不是非道德的 。
就像電影中安安父親對她說:“你只是個孩子,不記得沒關(guān)系的,他們不會怪你 。”
2、 他律道德或道德實在論階段:兒童認為規(guī)則是絕對的、固定不變的,是有權(quán)威所給予的,而不理解規(guī)則可以經(jīng)過集體協(xié)商來制定或改變 。
皮亞杰曾用對偶故事法研究兒童對說謊、過失的認識和判斷,結(jié)果發(fā)現(xiàn),6—7歲的兒童一般根據(jù)主人公在客觀上的后果做出判斷 , 即后果越嚴重他們選擇說謊的幾率越高 。
3、 自律道德或道德相對論階段:兒童入學以后,將會通過學習形成自律道德穩(wěn)定階段 。
我國也曾由李伯黍主持的兒童道德發(fā)展研究協(xié)作組在全國18個地區(qū)對5—11歲兒童的道德判斷發(fā)展進行了研究,正是了皮亞杰的研究結(jié)果 。
研究中得出5—7歲的兒童對成人不公正的懲罰,大部分持肯定的態(tài)度,表明他們尚不能擺脫成人懲罰的影響 。
不過 , 中國兒童從不成熟判斷轉(zhuǎn)入成熟判斷的年齡,普遍早于皮亞杰等人提出的轉(zhuǎn)折年齡 。
家長如何培養(yǎng)孩子正確的道德認知?
在孩子一歲以后培養(yǎng)他們的閱讀理解能力 , 可以挑選正確價值觀的繪本給孩子 。這個時候孩子處于前道德判斷階段,大量正確價值觀的輸入會形成一個初步模型和框架 , 讓孩子認識道德的重要性 。
因為孩子天生喜歡游戲,多變靈活的互動游戲可以深入孩子內(nèi)心,強化道德理論的觀點 。
如果游戲中扮演正義角色的孩子得到的是表揚和贊賞、扮演邪惡角色的孩子得到的是批評和懲罰,將會在孩子的他律道德或道德實在論階段形成固定的道德判斷體系 。
通過家長自身的行為規(guī)范做好榜樣
古時候有曾參殺豬的故事:
曾參,春秋末期魯國有名的思想家、懦學家,是孔子門生中七十二賢之一 。他博學多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚 。
一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去 。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃 。”孩子聽了,非常高興 , 不再吵著要去集市了 。
這話本是哄孩子說著玩的,過后 , 曾參的妻子便忘了 。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了 。妻子看到曾參把豬殺了兒童心理行為測評的重要性 , 就說 , “我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當真呢 。”
曾參說:“孩子是不能欺騙的 。孩子年紀?。?歡?朗攏?只得學習別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣 。今天你欺騙了孩子 , 玷污了他的心靈,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你,你看這危害有多大呀 。”
很多兒童心理學家已經(jīng)研究證明:文化與亞文化,社會傳播媒介同樣對兒童的道德認知發(fā)展有很大的影響 。
為什么現(xiàn)在網(wǎng)紅那么火爆?為什么年輕一代喜歡跟風?很大原因就是從眾心理 。
流行的就是大眾的,大眾的就是流行的 。
所以正確的社會輿論引導對孩子的道德認知發(fā)展非常重要 。
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的 , 即使自己是教員或醫(yī)生 。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方 , 往往不過是廢紙 。—— 魯迅
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