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中國古代的氣象觀測：風的觀測和儀器

生活百科雞毛

遠在3000年前，我國殷代甲骨文中，就有關于天氣實況的記錄，卜辭中還反映出人們已經有預知天氣狀況的要求，這些都是和當時農業生產的需要相適應的 。以后隨著生產的發展，有關氣象的知識不斷積累和豐富，取得很大成就 。
風的觀測和儀器
遠在殷代，已經有四方風名：東風叫做“劦”（x iá）；南風叫做“山?！保╧ǎi）；西風叫做“夷”；北風叫做“寒”（hán） 。以后逐漸發展，到漢代已有二十四方位的稱呼 。唐代，李淳風《乙巳占》中有一張占風圖，列出了二十四個風向名稱，并且指出，這些方位是由八個天干、四個卦名、十二辰（地支）組合而成 ?！白印敝副狈?，“午”指南方，“卯”指東方，“酉”指西方 。還舉例說明怎樣判定風向：凡風從戌（西北偏西）來的，須看吹向是否是辰（東南偏東）；風從辛（西偏北）來的，須看吹向是否是乙（東偏南）；風從乾（西北）來的，須看吹向是否是巽（東南） 。這就是根據風的去向來決定來向 。
我國風向器的發明很早 。在西漢《淮南子》中，已經舉出一種叫做“伣”（x iàn）或“”的風向器 。它很可能是由風桿上系了布帛或長條旗的最簡單的“示風器”演變過來的 ?！痘茨献印R俗訓》中說：“伣之見風也，無須臾之間定矣 ?！保ā皝健痹陲L的作用下，沒有一刻是平靜的 。）說明這種風向器還是相當靈敏的 。
漢代的風向器除“伣”外，還有“銅鳳凰”和“相風銅烏”兩種 。這三種風向器，顯示了當時風向器發展的三個方向 。
銅鳳凰主要安裝在漢武帝于太初元年（前104）所建的建章宮里 。當時建章宮東的鳳闕上裝了兩個銅鳳凰，一個套在建章宮南的玉堂的璧門上，另一個是安裝在建章宮北的圓闕上 。據《三輔黃圖》說，銅鳳凰的下面有轉樞，所以風來的時候，銅鳳凰的頭會向著風，好像要飛的樣子 。銅鳳凰既然“下有轉樞，向風若翔”，它當然是風向器 。但是這種風向器后來漸漸演變為裝飾品，失去了作為風向器的作用 。
相風銅烏是一種銅做的形狀像烏鴉一樣的風向器（“相風”就是觀測風的意思），它裝在漢代觀測天文氣象的靈臺上 。這是專職觀測天象的單位所設置的儀器，最初造得比較笨重，《玉?！氛f要在千里風來的時候才動 。但既然是作為儀器而設置的，自然要不斷改進，所以以后就漸漸做得輕巧靈敏一些，使得受小風也能轉動 。例如在晉代，太史令就設有木制相風烏 。以后相風木烏就漸漸普遍 。在唐代李淳風《乙巳占》中，也描述了這種相風木烏的構造 。
但是從軍事和交通等方面看，最好采用構造更加簡單的風向器 ?！兑宜日肌分芯椭赋觯骸俺Ｗ“簿樱擞脼鹾?；軍旅權設，宜用羽占 ?！币馑际钦f，相風烏只宜設在固定的地方，在軍隊中駐地經常變化，還是用雞毛編成的風向器為好 。
雞毛編成的風向器，是由“伣”等發展而來的，所用的雞毛重5~8兩，編成羽片掛在高桿上，讓它被風吹到平飄的狀態，再進行觀測，這種羽毛風向器稱為“五兩” 。這種風向器，在唐代以前就有了，但是在唐代和唐代以后，變得十分普遍 。因此，以后“五兩”就作為各種形式的簡便風向器的通稱了 。

我國古代除觀測水平各向的風外，也觀測自下而上和自上而下的旋風，方向混亂的亂風 。例如，把自上而下吹的風叫做“頹風”，也叫做“焚輪風”，自下而上吹的風叫做“飆風”，也叫做“扶搖風”等，說明對風的觀測是細致的 。
在唐代，已經采取地面物體受風影響所表現的破壞程度來表示風力大小，例如根據《乙巳占》，當時把風力分為八級：一級動葉，二級鳴條，三級搖枝，四級墮葉，五級折小枝，六級折大枝，七級折木飛砂石或伐木（折木），八級拔木樹和根 。這八級風，再加上“無風”和“和風”（風來清涼，溫和，塵埃不起的，叫和風）兩個級，可合為十級 。
【中國古代的氣象觀測：風的觀測和儀器】

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