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何為道，道士怎么來的？

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何為道？問得好 ， 因為解答好了這個問題 ， 中華傳統文化的所就無師自通了 ， “道”即中華文化第一字 ， 即中華文化中第一哲學 ?！暗馈钡淖畛鯗Y源于“周易” ， 所以《周易》是萬經之首 ?！暗馈钡睦碚撝鳌兜赖陆洝?nbsp;， 是第一部系統闡述“道”的著作 ， 因此《道德經》為道家的第一經 。
【何為道，道士怎么來的？】簡單地講“道” ， 是中華民族為認識并掌握精神及自然的哲學名詞 ， 意思是萬事萬物之本質 ， 之運行軌道或軌跡 ， 之生存時空 ， 之生存能量 。道無形無蹤 ， 但“道”真真確確存在 ， 并決定認萬事萬物的生死命運 ， 決定著萬事萬物的生死質量 。另外 ， 道與德密切相關 ， 得道之德才是德 ， 非道之德逆道之德是禍 。
“道”是有結構的：一是層面結構 ， 即球結構有大道小道之分 ， 佛法解釋為地獄道、畜生道、人道、鬼道、阿修羅道、天道、佛道 。二是點線結構 ， 即生死閱歷結構 。三是線面結構 ， 即社會結構 。
何為道：古人云: 天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教.道也者,不可須臾離也; 可離非道也. 是故君子戒慎乎其所不睹, 恐懼乎其所不聞. 莫見乎隱,莫顯乎微.上天把天理賦于人 ， 形成品德就是性 ， 遵循本性自然發展的原則而去行事 ， 在本性自然下所做的行為就是道、圣人把道加以修明 ， 并推而廣之的就是教 。受的教用于道 ， 如果離了道也就失了德行 ， 因此有道者即使在別人眼睛看不到的地方也是謹慎檢點 ， 就是在別人耳朵無法聽到的地方也事事約束自己 ， 所以有道者君子也 ， 君子在一人獨處時是十分謹慎的 。道士何來：道教以"道"名教 ， 或言老莊學說 ， 或言內外修煉 ， 或言符箓方術 ， 認為天地萬物都有"道"而派生 ， 即所謂"一生二 ， 二生三 ， 三生萬物" ， 社會人生都應法"道"而行 ， 最后回歸自然 。具體而言 ， 是從"天"、"地"、"人"、"鬼"四個方面展開教義系統的 。天 ， 既指現實的宇宙 ， 又指神仙所居之所 。天界號稱有三十六天 ， 天堂有天門 ， 內有瓊樓玉宇 ， 居有天神 ， 天尊、天帝 ， 騎有天馬 ， 飲有天河 ， 侍奉有天兵、天將、天女 。其奉行者為天道 。地 ， 既指現實的地球和萬物 ， 又指鬼魂受難之地獄 。其運行受之于地道 。人 ， 既指總稱之人類 ， 也指局限之個人 。人之一言一行當奉行人道、人德 。鬼 ， 指人之所歸 。人能修善德 ， 即可陰中超脫 ， 脫離苦海 ， 姓氏不錄于鬼關 ， 是名鬼仙 。神仙 ， 也是道教教義思想的偶像體現 。道教是一種多神教 ， 沿襲了中國古代對于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡靈都奉祖的信仰習慣 ， 形成了一個包括天神、地祗和人鬼的復雜的神靈系統 。道教提倡無極 ， 元極 ， 太極 ， 中庸即為'道'的教理,既中庸之道 。
道教徒有兩種：一種是神職教徒 ， 即"道士" 。據《太霄瑯書經》 ， "人行大道 ， 號曰道士 。" ， "身心順理 ， 為道是從 ， 故稱道士 。"他們按地域可分為茅山道士、羅浮道士等 。從師承可分為"正一"道士、"全真"道士等 。按宮觀中教務可分為"當家"、"殿主"、"知客"等 。另一種是一般教徒 ， 人稱"居士"或"信徒" 。"宮觀"是道家最主要的組織形式 。宮觀是道士修道、祀神和舉行儀式的場所 。還有其他宗教學院等機構 。
何為道士？真意是指依據《周易》、《道德經》、專業典籍等經典 ， 進行修煉而得道之人 ， 廣泛地說神仙、真人、高僧佛菩薩、大德、大師、科學家、名醫、大商、名匠等都是道士 。
（蔣榮清 ， 2019.9.29）

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