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河洛民俗：談古論今話起名

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河洛民俗：談古論今話起名

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【河洛民俗：談古論今話起名】洛陽自古富庶 ， 民風高雅 。洛陽地處中原 ， 在中華民族發展史上具有重要地位 。名家學者自有* * * ， 民風時尚高雅 。它是民間社會中由來已久的風俗、禮儀、習慣的總和 ， 是活的建筑 ， 是立體的歷史 。洛陽悠久的歷史和豐富多彩的文化形成了其獨特的民俗風情 。洛陽民間的婚喪嫁娶、待客之道、旅游禁忌等等都是洛陽民俗的生動體現 。窺一斑而知全豹 。即日起 ， 本版開設“河洛民俗”專欄 ， 帶您領略老洛陽的民俗風情 ， 讓漸行漸遠的民俗歷史慢下來 。
嬰兒出生時 ， 不論性別 ， 父母都要給它起個名字 ， 俗稱“起名” 。一般情況下 ， 孩子哺乳期上學前用寶寶名 ， 上學后用專名 。
嬰兒名字也叫嬰兒名或嬰兒名 。寶寶名字的選擇范圍很廣 ， 但是母愛和父愛是人之常情 。新的嬰兒名字都體現了長輩的關心和期望 。戀愛的叫“Xi兒”、“歡歡”；怕不能養老 ， 叫“鐵鎖”“拴保險”；想多生的叫“滿堂紅”、“愛群”；有女人期待男人的 ， 叫“快快”“王耔”；那些期待成功的人被稱為“天才兒童”、“成龍”；求榮者 ， 謂之“光宗”“耀祖”；那些希望健康長壽的人被稱為“延年益壽”和“祛病”；也有愛得太深 ， 取貶義低俗名字的 ， 比如“老鱉”、“小狗”、“摸狗”、“偷生”、“剩女” ， 可謂見怪不怪 。
專名也叫學名 ， 大牌 ， 大號 。名字是要用一輩子的 ， 所以都是精挑細選的 。相傳在周秦時期 ， 長輩們給子女取的都是單名 ， 比如孔子的姓邱 ， 秦始皇的嬴政的姓鄭 ， 因為當時人口少 ， 所以很難重名 。后來隨著人口的增長 ， 重名的人越來越多 ， 很難識別 。漢代逐漸實行雙名制 ， 如“董仲舒”、“司馬相如”等 ， 以兩個字命名 。沒想到沒多久王莽就回到了過去 ， 單名盛行 。比如《三國演義》里的人物幾乎都是單名 。直到東晉南北朝時期 ， 復名的數量才再次增多 。今天 ， 雖然單個名字存在 ， 但有許多多個名字 。
如何起名 ， 講究很多 ， 民間一般集中在以下五點:
首先 ， 按資歷給他們命名 。中國從北宋開始 ， 就有了更新家譜的趨勢 。明昭穆為了劃分世代(指按照宗族和長輩子女關系的順序) ， 產生了一種按照“世代”給人命名的方法 。洛陽發現的白居易家譜 ， 記載了“代”的排名 。原《顏氏寇氏族譜》中的“宗派詩”:“升天振 ， 筑麗山水 ， 出名門聲 ， 以德為先 ， 千古不變 ?！边@就為后人命名提供了依據 ， 讓后人看到自己的名字就能知道自己的世代 。1950年 ， 延續了寇的家譜 ， 并增加了一首新的宗派詩 。同一氏族的任何新生兒子都可以以他的“世代”命名 。
第二 ， 用吉祥話命名 。比如“好運”、“富貴”、“升官”、“幸?！?。
第三 ， 以出生日期命名 。如鑫茂、迎春、秋瑾和黎明 。
四、以物體命名 。如金龍、銀湖、美蘭、裕豐等 。
五、以齊賢命名 。比如“北辰”是引自《論語》的典故 ， “以北辰為例 ， 其地必有群星主宰”；“建群”是“鶴立雞群”的典故；“溫良恭儉讓”是對《論語》“夫子溫良恭儉讓”的典故；“回眸”是仰慕顏回；“齊豫”的意思是希望和韓愈一樣出名 。
中國成立后 ， 有人以孩子出生時發生的歷史事件和重要政治活動為孩子取名 ， 如建國、解放、紅旗、援朝、衛東等 。改革開放以來 ， 又出現了以詞重疊的方式命名的其他名稱 ， 如“囡囡”、“龍龍” 。命名方式可謂百花齊放 ， 應時而變 。
給女人取名字很重要 。宋代以前 ， 重男輕女的現象并不嚴重 ， 歷史上也有不少女性名字 ， 如班昭、蔡文姬、謝道韞等 。宋代以后 ， 重男輕女現象嚴重 ， 尤其是明清時期 。女性地位低下 ， 幾乎等于默默無聞 。婚前可能只有自己的嬰兒名 ， 婚后就變成“某(夫姓)或某(自己姓)姓” 。人們在口頭上稱呼一個女人時 ， 根據她丈夫的排名 ， 稱她為“老家人”、“二家人”或“大媳婦”或“二媳婦” 。女人年輕的時候羞于自言自語 ， 然后知之甚少 。

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