體育頌反映了哪些體育的功能 體育頌( 二 )


《體育頌》的社會認識作用一切優秀的文學藝術作品,都是一定時期的社會生活及其運動規律經過作家按照美的規律進行創造性勞動的產物 。
對后人來說,它能夠讓人們了解認識到前個時代世界社會生活各方面的實況真情,獲得豐富、生動、形象的社會歷史和生活知識,使人擴大視野,提高認識社會生活的能力 。
3《體育頌》的作者是誰?顧拜旦 。顧拜旦在第五屆奧運會上發表了他的著名詩作《體育頌》 。
《體育頌》,譯著發表于1982年第8期《新體育》雜志 。原文是顧拜旦于1912年斯德哥爾摩第五屆奧林匹克運動會上,用一個法國名字和一個德國名字——霍羅德和艾歇巴赫發表的 。
《體育頌》以散文詩的形式抒發了作者對體育的真摯感情 。詩歌開篇為我們勾畫出體育的輪廓,把體育看成是美麗、正義、勇氣、榮譽、健康、進步與和平的化身 。
作品簡介:
《體育頌》(Ode to Sports)是現代奧運先驅皮埃爾·德·顧拜旦以霍羅德和艾歇巴赫的筆名創作的散文詩,在1912年斯德哥爾摩奧運會“繆斯五項藝術比賽”中獲得奧林匹克文學藝術比賽金獎 。
《體育頌》是現代奧林匹克運動會的創始人——顧拜旦于1912年第5屆奧運會在瑞典斯德歌爾摩舉行時,用筆名發表的一篇優美動聽的散文詩 。該作品獲得了首次舉辦的奧林匹克文學藝術比賽金質獎 。這篇作品在當時產生了巨大的轟動效應 。
以上內容參考:百度百科-體育頌
4《體育頌》的作者是誰?《體育頌》的作者是顧拜旦 。
皮埃爾·德·顧拜旦熱愛體育,還受英國教育體系的啟發,認識到教育與體育的重要性,萌發了復興奧運會的信念 。由于顧拜旦生前為復興奧運會付出的巨大努力與貢獻,他被譽為“現代奧林匹克之父”,還被追認為國際奧委會終身名譽主席 。
人物生平
1863年1月1日出生于法國巴黎 。
1891年,顧拜旦創辦了《體育評論》雜志,井以此為陣地,宣傳他的體育主張 。
1892年11月25日在“法國體育聯合會”成立3周年的紀念大會上,發表了題為《復興奧林匹克》的演說,他之一次正式提出了創辦現代奧運會的倡議 。
1894年6月成立了奧林匹克委員會 。
1896年經顧拜旦的多方奔走、積極努力,在希臘富商喬治·阿維羅夫資助下,首屆奧運會于1896年4月5日在雅典勝利召開 。
1912年,顧拜旦在斯德哥爾摩奧運會期間,發表了他的名作《體育頌》 。熱情地漚歌了體育,抒發了他的奧林匹克理想 。為此,他榮獲了該屆奧運會文學藝術比賽的金質獎章 。
1913年精心地為國際奧委會設計了會旗,即一面中間由藍、黑、紅、黃、綠五只彩色圓環相套接成白色無邊旗 。它象征著五大洲的團結,以及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見 。
1937年9月2日因心臟病在洛桑與世長辭,終年74歲 。
5體育頌的作者《體育頌》的作者是皮埃爾·德·顧拜旦 。
《體育頌》是現代奧運先驅皮埃爾·德·顧拜旦以霍羅德和艾歇巴赫的筆名創作的散文詩,在1912年斯德哥爾摩奧運會“繆斯五項藝術比賽”中獲得奧林匹克文學藝術比賽金獎 。
皮埃爾·德·顧拜旦(1863~1937),是法國著名教育家、國際體育活動家、教育學家和歷史學家、現代奧林匹克運動的發起人 。1863年1月1日出生于法國巴黎的一個非常富有的貴族家庭 。1896年至1925年,他曾任國際奧林匹克委員會主席,并設計了奧運會會徽、奧運會會旗 。由于他對奧林匹克不朽的貢獻,他被國際上譽為“現代奧林匹克之父” 。
《體育頌》賞析
《體育頌》以豐富的聯想和想象展開全篇,把主觀感受、理想與憧憬結合起來,運用比喻、象征、比擬等修辭手法,從不同角度揭示出體育的特殊功能;作者采用第二人稱,或慷慨激昂,或平和沖淡,或凝重深沉,或含蓄雋永,字里行間飽蘊著作者淋漓酣暢的豐富情感,富有親和力與感染力 。
其語言質樸自然,凝練暢達,讀來感人肺腑,有一種震撼心靈的藝術功效 。這確是一篇閃爍著進步思想而又內容深刻的重要體育歷史文獻 。
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