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這表明 ， 二里頭也具備了跨區域的資源調配能力 ， 不再是一國一城的原始方國 ， 而是的的確確的王朝 ， 雖然至今未能發現自證其是“夏朝”的文字材料 ， 但在同等的時空框架內 ， 沒有比夏朝更吻合的了 。
但問題出現了 。根據碳十四測定的結論 ， 石峁古城無論是始建年代還是廢棄年代 ， 都早于二里頭崛起的公元前1750年 ， 也就是說 ， 文獻中的夏朝其實在公元前1750年之后才真正達到了跨地域文化傳播的政治形態 ， 進入了廣域王權階段 ， 并在伊洛平原建成了375萬平方米規模的城邑 。
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由此 ， 按照夏朝建立于公元前2070年的結論 ， 夏朝其實被劃成了早晚兩部分 ， 晚期是二里頭 ， 至于早期 ， 則是公元前2070年至公元前1750年 。
在這300年的時間里 ， 華夏大地是什么狀況呢？石峁人雄踞北方 ， 修建了公元前2000年前后中國所見規模最大的城址 ， 囊括了大型宮室、池苑、護墻 ， 并一度出兵南下摧毀了位于晉南的堯都陶寺 ， 而后者正是大禹建夏之前堯舜古國聯盟時代的政治中心 。
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彼時的夏朝 ， 即使是王城崗遺址（禹都陽城） ， 遺址規模也不過區區1萬平方米 ， 以出土陶器判定的文化群體 ， 還十分單一 ， 尚未形成地緣政治集團 。
如果把公元前2070年作為夏朝肇始的話 ， 那么陜西的石峁無疑是一個Bug級存在 ， 因為此時王朝的發達程度和對周邊的輻射甚至不如被稱之為方國的石峁 ， 或者說 ， 如果彼時的夏是一個朝代的話 ， 那么石峁又該是什么呢？
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不少學者試圖修補這個Bug ， 把石峁解釋為黃帝都邑或北狄都城 ， 試圖通過將石峁解釋為夏朝之前的文明 ， 或干脆排除出中原范疇 ， 視其為游牧北狄 。
但說石峁是黃帝都邑 ， 顯然無法解釋碳十四測年所呈現的現實 ， 即石峁所處年代已經跨越了龍山晚期至夏朝中前期 ， 目前沒有任何證據能夠證實黃帝的生存年代與堯舜同期甚至晚于堯舜（石峁與堯都陶寺始建年代均在公元前2300年前后 ， 相差無幾） 。
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至于北狄說 ， 則得不到體質人類學的支持 。根據吉林大學生命科學科研團隊的研究顯示 ， 石峁遺址非祭祀坑提取的兩例父系古DNA分別為C2e1b2（C系南支 ， 在現代漢族占比10%）和O2a2b1a（現代漢族主流類型） ， 母系線粒體DNA則分別是G2a1（華北偏西）和D5a2（華北偏東） ， 主體族群是仰韶時期北上的南方人群 。
石峁出土的陶器與北方草原的陶器不存在任何聯系 ， 但石峁所出土的牙璋卻被二里頭所傳承 ， 成為了夏朝的國之禮器 ， 并一度沿用至殷商末期的三星堆文明 。
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可見 ， 石峁是土生土長的中國文明 ， 在體質人類學上與陶寺更為親近 。這也就意味著 ， 石峁不僅參與了中原文明圈的形成 ， 而且是一個不可忽視的存在 。
事實上 ， 如果比照二里頭文明來判定 ， 公元前1750年之后的夏朝是真正的王朝 ， 但這并不意味著夏朝始建年份從公元前21世紀壓縮到了前18世紀 。
考古發現顯示 ， 在二里頭時代的地層之下 ， 覆蓋著灰色泥沙 ， 研究顯示 ， 這層被二里頭文化疊壓的灰色泥沙是被河水從別處搬運到伊洛平原的 。
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另據國家社會科學基金青年項目（項目號15CKG007）的研究成果顯示：公元前1900年左右 ， 黃河中下游出現了以人口銳減為顯著特征的大災難 ， 從龍山時代到二里頭時代 ， 整個黃河中下游地區聚落總數量從1669個驟降至180個 。
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