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匈奴族，匈奴族的歷史演變？( 二 )

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匈奴水草分布
秦始皇三十二年（公元前215年），被驅逐出黃河河套地區 。東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷河西走廊，中間經歷了約三百年 。
自漢武帝元光六年（公元前129年）起開始受到漢朝軍隊的攻擊，漢武帝元朔六年（公元前123年），匈奴將主力撤回漠北地區，至漢武帝元狩四年（公元前119年），王庭已經完全退出漠南 。
五鳳二年（公元前56年）， 南匈奴呼韓邪向漢稱臣歸附，匈奴重新回到漠南 。
建昭三年（公元前36年）西域都護甘延壽，副校尉陳湯出擊北匈奴，誅殺北匈奴郅支單于 。
東漢光武帝建武二十二年（46年）匈奴人受到烏桓人的攻擊北遷前的80年間，匈奴人一直居住在漠南 。
漢和帝永元四年（91年），漢軍在金微山（今阿爾泰山）大敗北單于，北匈奴主力便遠走中亞 。其后，中國北方的鮮卑族強大起來，逐步占有匈奴故地 。
五胡十六國時期，內遷中原的南匈奴建立前趙、北涼和夏等國家 。
來源
匈奴左賢王屬地鮮卑山
司馬遷引用匈奴人的說法“其先夏后氏之苗裔也，曰淳維（獯鬻、熏育） 。唐虞以上有山戎、獫允、薰粥，居于北邊，隨草畜牧而轉移” 。[1]
實際上，匈奴民族王族世系自淳維至頭曼單于之間，歷史無考 。上述王族出自桀之子淳維，是匈奴民族中自己的傳說 。
王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴名稱的演變作了系統的概括，認為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是后世所謂的匈奴 。[2]還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、余無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴 。
匈奴故地
“以滅夷月氏，盡斬殺降下定之 。樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國皆已為匈奴 。諸引弓之民并為一家，北州以定 ?！边€有一說，把鬼戎、義渠、燕京、余無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴 。至漢代，“匈奴稍強，蠶食諸侯，故破走月氏，因兵威，徙小國，引弓之民，并為一家”，即匈奴統一塞北部族 。
塞種文化
塞種，是源自中亞的東伊朗語族高加索人種，即白種人，與匈奴、康居、烏孫、大宛習俗相同，“大月氏本行國也，隨畜移徙，與匈奴同” 。自月氏王被匈奴所殺，大月氏西遷，在印度建立貴霜王朝 。風俗上，不論塞種人還是匈奴人，都有獵頭的習俗 。
匈奴的地緣結構示意圖
《史記·匈奴列傳》記載：“其攻戰，斬虜首賜一卮酒，而所得鹵獲因以予之，得人以為奴婢 ?！笨梢娦倥擞蝎C頭的習俗，在戰爭中砍下敵人的頭顱是榮譽的象征，可以得到部落的賞賜 。而在希臘歷史學家希羅多德的筆下，塞西安人也有著相同的獵頭習俗 。他曾提到斯基泰人在戰利品中展示他們砍下的敵人的頭顱以及掛在馬韁繩上的頭皮，以示夸耀 。同樣的，匈奴人和塞種人都會將敵人的頭顱 *** 成飲酒的器具 。
2019年高勒毛都2號墓地出土的匈奴貴族馬飾
《史記·匈奴傳下》中記載，匈奴人在打敗夙敵月氏人后，用月氏王的頭蓋骨作成了飲器，與車騎都尉韓昌、光祿大夫張猛“以老上單于所破月氏王頭為飲器者共飲血盟” 。而希羅多德的《歷史》中介紹，斯基泰人會將敵人的頭骨沿眉弓切開，取頭蓋部分，裹上獸皮，并鑲上金屬邊緣作成飲酒器具，被獵殺者的身份越高，所制成的酒杯檔次就越高，如果是有身份的人往往要鑲上金邊，甚至綴以寶石 。此外，匈奴人的墓葬和斯基泰人的墓葬中都有大量的人牲，如葬禮上的犧牲 。匈奴和塞種都是在酋長（或首領）的墓上，割開其妻子及隨從們的喉嚨 。至于匈奴人，其人數達到上百或者上千之多 。
考古發現的北方匈奴墓葬有很多處，內蒙古境內較重要的有杭錦旗阿魯柴登、準格爾旗西溝畔、伊金霍洛旗石灰溝；陜西境內有神木縣納林高兔；新疆境內有托克遜縣阿拉溝等處 。這些匈奴墓葬出土的金器都是裝飾品，重要的是首飾、劍鞘飾、馬飾或帶飾，如項圈、耳墜、串珠、冠飾以及各種動物形飾片或飾牌，沒有任何器皿 。這些飾片飾牌均以草原上常見動物為題材，如牛、羊、馬、鷹、狼、虎等 。反映在裝飾圖案上，就是奇異的動物文飾，多為動物斯咬的景象 。還有鷹首獅身的格里芬神浮雕，不管是西亞的格里芬獸還是塞種人的再或是匈奴人的，都呈現出類似的造型和修飾風格 。
好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家 。

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