九層妖塔現在挖掘完了嗎 九層妖塔為什么不敢挖下去

相信有很多看過盜墓題材小說的人,對九層妖塔非常熟知,而九層妖塔在現實生活中真實存在 。在青海的都蘭有一處神秘的墓葬,當地人心懷敬畏地把它稱為九層妖樓 。

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規模宏大,被當地人賦予神秘色彩
在當地人心中九層妖樓里面埋藏著真正的妖魔,所以當地人是斷然不會接近這個九層妖樓 。直到近幾十年道路的開通,內地和外國很多人有機會進入了西藏和青海,當時這些人中就隱藏了很多盜墓賊 。
而九層妖樓最接近地面的兩層,也因為被盜墓者光顧受到了極大的破壞,所以考古工不對九層妖樓的前兩層進行發掘做文物保護 。而在民間流傳著一種說法是,由于在挖掘九層妖樓最上面兩層時出現了很多詭異事件,迫使考古終止 。
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九層妖塔其實是當地少數民族對“血渭一號大墓”的俗稱,這座墓位于青海省都蘭縣察汗烏蘇鎮東南約10公里的熱水鄉,這里都是戈壁灘,方圓百里都是沙漠 。關于這座古墓,由于當地藏族人之間流傳著不吉利的傳說,因此被認為是“有妖怪的高樓”,故稱為九層妖樓 。
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血渭一號大墓的形態和構造
血渭一號大墓是坐北向南,高33米,東西長55米,南北寬37米的大墓 。吐谷渾人休建墳墓時受漢代王氏墓葬黃腸題湊形制影響,演變成用一層柏木夾一層四五十厘米高的石頭,然后層層疊起如同蓋樓一般 。
這座大墓從上而下每隔1米左右,便有一層排列整齊,橫穿冢丘的穿木,共有9層之多,一律都是粗細相當的柏木 。這九層樓從遠處看就像金字塔,所以有“東方金字塔”的稱號 。正因如此,當地牧民都稱他為“九層妖塔” 。
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目前,考古人員進行發掘了墓葬一、二層,僅這兩層就出土了大量陪葬物品和陪葬的馬、牛、羊等動物遺骸700余具 。在眾多的隨葬品中,有古代皮靴、古藏文木片、古蒙古族文木牘、彩繪木片及金飾、木碟、木鳥獸、糧食和大量絲綢等等 。
從陪葬品的規格和質量來看,墓主人的身份一定是非同尋常的,但是至今為止,仍然不知道這龐大陵墓的主人是誰,這也成了人們一直想知道的未解之謎 。
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文物數量龐大,出于對文物的保護僅發掘兩層
那么,為什么當時的考古工作只進行了兩層,就戛然而止了呢?按照當時的說法,因為這座古墓規模過于宏大,當時文物保護的能力有限,所以考古人員只發掘了兩層,不曾深入其中,和秦始皇陵一樣,似乎當時的考古專家也意識到了,即使全部挖掘出來,也沒有將出土文物保護好的能力 。
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不過當地也一直流傳著這樣的傳言,之所以挖了兩層,那是因為在挖掘的過程中出現了很多詭異的事情,所以就停止了挖掘 。不過,這個說法是真是假卻很難說得清楚 。
因古代戰爭慘死多人,化為冤魂,得名“妖塔”
血渭一號大墓所處的地方非常偏僻,在古代時經常發生戰爭 。吐谷渾在古代時是當地的少數民族,也是5世紀青海之路上的貿易之民,支配的東起今四川省西至今塔克拉瑪干沙漠的青海之路地區,掌握了東西貿易的全部勢力范圍 。
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公元六世紀,有一位受吐谷渾保護西行取道青海之路的北魏的使者宋云,去天竺途中撰有《宋云行記》如此記錄了途徑吐谷渾都城:
“發赤嶺西行二十三日,度流沙,至吐谷渾國,途中甚寒,多繞風雪,飛沙走礫,舉目皆滿,唯吐谷渾城左右暖于余處 。其國有文字,況同魏 。風俗政治,多為夷法 。”
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可見吐谷渾并不是現在當地人稱為“妖怪”的野蠻民族,而是具有獨特文化的民族 。唐朝時期吐谷渾人帶兵作亂,為了平復邊疆唐太宗派出大將李靖去剿滅吐谷渾人 。當時的戰爭十分激烈死了很多人,所以血渭一號大墓一直流傳著靈異的傳說 。
墓中文物價值極高,盜墓賊暗然猖獗
雖然當地人對這座墓穴敬而遠之,但這周墓穴在考古學家的眼里卻有很高的價值,因為墓穴中有大量的文物可供研究古代的文化 。所以早在1996年考古學家就開始對血渭一號大墓進行挖掘,當時這座墓也成為了當地的重點保護文物,墓中發現的很多古代文物都頗具研究價值 。

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