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星相學 城市生活的神秘隱喻

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星相學 城市生活的神秘隱喻

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對于城市族群來說 ， 星座在我們的日常生活中發揮著越來越重要的作用 ， 這是不爭的事實 。我們需要用占星術來檢查我們的每周運勢 ， 分析我們的情緒 ， 談論社會信息 ， 甚至與異性交談 。星座為什么被越來越多的人相信和使用 ， 其背后隱藏著什么神秘的傾向？曾幾何時 ， 我們曾把談論星座運勢視為年輕人的低俗行為之一 ， 但現在這種觀點已經越來越站不住腳了 。越來越多的人愿意把星座作為自己的精神和行為指南之一 。他們越來越習慣從星座的角度來分析自己的生活、工作、感情 ， 探索自己更深層的心理意識 。星座和它們所代表的神秘主義正在影響我們生活的方方面面 。這是基于科學還是心理學或者社會學的合理行為？還是精神空空虛的奇怪折射？你相信星座是理性的選擇還是感性的一廂情愿？貌似來自西方的占星術 ， 是完全外來的符號 ， 還是可以是中國傳統精神文化之一？很多問題讓事情看起來并不像我們想象的那么簡單合理 。嗯 ， 占星家普遍認為海王星即將回歸雙魚座 ， 這預示著一個新的神秘時代的到來 。我們試圖通過采訪研究占星術多年的藍藍、唐立淇和情感專欄作家沈宏非 ， 從不同的角度展示占星術對我們生活的意義 。
藍:占星術不是終極真理+萬能編劇
(廣州著名星座專家、風水師、專欄作家藍藍)
占星術的歷史非常復雜 。公元前2000多年 ， 美索不達米亞的人們開始觀察和研究占星術 。然后在歐洲得到了很大的發展 。當時一流的天文學家和數學家都參與了占星學的研究 ， 包括像牛頓這樣的天體物理學家 ， 晚年都在研究 。
從17世紀開始 ， 一些科學家認為占星術是古代迷信的一部分 ， 于是原本屬于天文學同一范疇的占星術和天文學相互分離 ， 分別發展 。占星術有不同的流派 ， 比如現代占星術 。由于20世紀著名精神分析學家榮格等一大批心理學家的“交融” ， 占星術多了很多心理咨詢的內容 ， 如平衡身心、改造個人弱點等 。這個學校在美國很受歡迎 ， 很多人用它來修行 。但是 ， 還是有很多占星家是研究古典占星術的 ， 談的是運勢 。
從天文歷法到西方占星術
占星術的理論基礎首先來自天體物理學 。我們占星軟件使用的星歷表都是來自NASA星歷表 。許多占星方法也是基于天文知識 ， 如太陽弧法 ， 指的是不同時間前進的太陽與生命核心紀念碑太陽之間的位置差異 。然后 ， 把這個弧度加到出生盤上的其他行星和點上 。每一年 ， 這些弧度基本上是一樣的 。其次是數學 ， 占星術中的各種推法都離不開數學 ， 比如太陽照耀法、稍縱即逝的行星法、法大推法、小極限法等 。每一種推送方式都是一個獨特數學模型的推演；第三是統計 。占星術的發展過程中 ， 統計、推演、病例總結缺一不可 。第四是心理學 。弗洛伊德的弟子、瑞士著名精神分析學家榮格曾將數百對夫婦的案例代入占星術 ， 用占星術的組合來了解他們的性格雷區和情感走向 ， 發現參考度非常高 。此后 ， 一大批心理學家將占星術和心理學結合在一起 。除了以上四點 ， 現代占星術還運用了醫學、生物學、金融、時事、天氣——很多占星家在后期學習時會進入分支領域 ， 比如世俗占星術(針對世界大事、時事、群體行為)、金融占星術、醫學占星術 。
很多人認為占星術起源于西方 。事實上 ， 中國已經有了這樣的知識 ， 比如老郭興宗、鄭起于斯、魏紫斗數等等 ， 但是中國星占學一直沒有得到很好的發展 。史書認為 ， 朱元璋在倚重熟悉天文星象的劉伯溫后 ， 認為懂天文星象的人不可怠慢 ， 下令禁止民間學習 ， 違者一律嚴懲 。明朝末年 ， 徐光啟和許多人盡力向西方基督教傳教士學習天文和歷法 ， 我國的歷法就是在那時完成的 。后來到了清朝 ， 由于康熙皇帝重視和喜愛天文學 ， 西方傳教士也有意將先進的天文知識作為傳教的交流工具 。當時 ， 我們所說的西方占星術傳入中國 。
占星術絕不是簡單的占星知識

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