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渙卦 周易第59卦:風水渙巽上坎下( 二 )

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***:桓奇群，元吉 。還有山丘，不可思議 。
《香》云:群，元吉，光大也 。
解散它的群眾，走向繁榮 。逃到山里不是一般人能想到的 。
“不顧自己的群體”也可以用“不理會自己的群體”，意為擴大自己的群體 。人數眾多，所以是吉祥的 ?！坝紊酵嫠本褪恰坝紊酵嫠保拥缴嚼锶?。
環卦講的是乘舟救危，秋是避水高地 。前言“迷惑群眾”，說的是洪水或災難來臨時，實時解散群眾，讓大家得到安寧 。群眾說完“在山頭徘徊”，成功逃往高地 。
“奇了怪了”，傳統解讀分歧很大 。第一，救濟之難，如小山，超乎常人想象 。邱毅和邱毅都是雙關語 。丘陵指困難，夷指平地 。這個比喻很簡單 。兩句話的意思是，一個偉人所能做出的偉大成就，不是一般人的頭腦和思維所能理解的 。第二，按王弼的說法，作為“桓，有奇山，思之”，我內心的想法是，還有山沒有鏟平，擔心還有困難 。小山指的是難度，意思是不平坦，是平坦的 。第三，親信散了之后，又重新聚成一個大集團，這是常人無法想象的 。朱把《游群序》解釋為散朋黨，《游山序》解釋為聚朋黨為山 。四、按程頤的說法，對于世界來說，人分開之后，還可以再聚 。這樣的成績不是一般人能想到的 。
九五:齊歡可汗，大號，巨，無咎 。
《項》云:無過，正其位 。
解除危險就像出汗，使人康復 。國王大張旗鼓地向世人發號施令，讓他們的住所變得美麗、嶄新、無可指責 。
這本書的傳世版本是《桓可汗大字號》，明顯是用詞的錯位，被當成了《桓可汗大字號》 。首先，除了第一卦，卦前卦后的所有詩句都采用了“齊歡…”的句式 。其次，根據出土資料，帛書“齊歡肝大字號”，帛書“二三子”為“齊歡肝大字號”，滬博簡牘為“?○○○○○○○○○○○○○○○○○○”這九個字加上“輸人血”和“輸人汗”這幾個字，使意思更加連貫 。
【渙卦 周易第59卦:風水渙巽上坎下】“王歡居”意為“王歡居”，美麗的王駒讓王駒煥然一新 ?；蛘摺皳Q王宅”，換王宅 。
帛書《二子三子》引用孔子的話說:“太美了 。在肝臟內 。里面美，外面必有大聲問 ?！薄梆B肝”是一種大大美化內心，豐富內心的美德 。因為內心的美好，所以在外面大聲說話 。
“項”說，“如果你失去了你的血，你會做很大的傷害 。
流血了，災難過去了，煩惱也沒有了，也沒有了愧疚 。
危險過去了，危險沒有了，不用擔心 。
血是一個雙關語 。血是指人的血，也可以指血光之災，即災難 。意思是流血，但是災難已經過去了 。另一種解釋認為治療疾病的方法是放松自己的血液，有毒的血液釋放出來后，疾病就會自然治愈 。
“失血出不去”主要有兩種解釋 。第一，意味著災難已經消除，不再有悲傷，逃到遠方的人可以平安 。血換衫，悲意 。很遠，很遠 。二、為“歡，血出”，即災已除，煩惱不在 。解釋為焦慮 。相比之下，“氣”可能是引申，也可能是助詞 。這句話的意思應該是“歡，血出”，“血出”就是“血出”的意思 。這篇文章摘自Yixue.com 。子曰:“小人不要臉不仁，不畏不義，不見利而不勸 ?！边@個小人不懲罰他，用小小的懲罰來懲罰他，是他的福氣 。
很容易說“學完了就不怪了”，這叫“也” 。積善不足以成名，積惡不足以毀身 。小人以小善為無用而使之值得，以小惡為無害而使之值得 。
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