糖爹中國 糖爹( 二 )


糖爹中國  糖爹

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“新自由主義”代表作:《通往奴役之路(修訂版)》,弗里德里?!W古斯特·馮·哈耶克 (Hayek F.A.), 王明毅、馮興元(譯者),中國社會科學出版社,第1版(2015年9月1日)
通常意義上來說,“去正式化”是指在工作場合或經濟領域內,有較少的規范化、正式的規則,人與人之間的關系也不那么正式 ?!叭フ交庇衅湟嫣帲热绻倭欧諊菀滓种苿撔滤季S,工作場合的“去正式化”可以更好地激發創造力,再比如,營造更加輕松愉悅的工作氛圍 。
但是,“去正式化”在“糖爹”現象中的表現無疑是擴大了灰色經濟的空間 。不少人認為“糖爹”“糖寶”的關系其實就是建立在“性”和“錢”基礎上的交易,這種脫離于法律、規范制約的商業性關系存在一定的安全風險,對于中國留學生來說,牽扯進這樣的灰色經濟中還存在簽證問題 。加拿大移民局已經表示,“糖寶”也可能被視為性工作的一種形式,合法化的性工作也只允許本國公民或居民從事這項工作,持有學生簽證的學生群體參與其中是非法的 。
著重實現時間、經濟效益更大化的“優步化”和“糖爹資本主義”在不斷擴大自身影響的同時,也逐漸將舊有經濟形式的規范擠出主要經濟活動的軌道 。舊規范無法制約新經濟模式,也就隨著舊經濟模式的逐步消解而架空 。正如經濟形式的新代替舊一樣,也許規則規范也需要隨著經濟模式的轉變而做出相應調整 。
編譯參考:
https://www.theguardian.com/world/2019/apr/05/sugar-daddy-website-owner-charged-debauchery-belgium-sigurd-vedal
https://www.salon.com/2019/04/04/what-do-uber-and-sugar-daddies-have-in-common/
https://eveningreport.nz/2019/01/14/sugar-daddy-capitali *** -even-the-worlds-oldest-profession-is-being-uberised-109426/
https://www.huffingtonpost.ca/2015/04/01/uberization-uber-of-everything_n_6971752.html
https://abcnews.go.com/Entertainment/sugar-daddies-cover-debts-sugar-baby-dates/story?id=16623859
http://yorkm.com/detail.aspx?cid=8&id=1972955
作者:新京報采訪人員 何安安 實習生 陸茉妍
編輯:徐悅東 校對:薛京寧

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