瞎子算命不傳的秘密,揭秘盲人常用算命口訣!( 二 )


《瞎子占卜》三大奧秘:謎歷、謎技、謎指 。
《謎歷》:盲人算命用的歷法,都是秘歌,適合算手相 。由于老師經驗和具體手法的差異,有《盲人金鉗》、《流星捉月》、《盲人用流年捉月》、《小人來知》、《過年捉黑皇歷》、《銀盤》、《盲人<快速查日法>:秘笈》、《農歷新年快速算節氣秘笈》、《無聲歷及二十四節氣計算秘笈》、《開歷歌》、 盲人的黑甲子、盲人的流星、百年樁等不同的名字,包括很多方法不同、原理獨特的歌曲,其中最重要的是《月升之法》 。為了保密,往往采用加密 。但也有歷史局限性,準確性只能滿足占卜的要求 。隨著公歷在中國的使用,相應的《公歷日支速算公式》等宋公式也有所創新 。
“玄機術”:盲人算卦的絕活,以公式為主 。其內容和用途可分為三個部分,即以絕技威嚇人、看家護院、瞞人秘密、移風易俗、傳人技藝,也可分為四個系統,即占卜、占卜(命運)、觀天、民俗娛樂 。正如山東禹城的李先生所說,“瞎子的認可是正宗的,跟明眼人沒法比 。明眼人先用神,看看吧 。盲人之父東方朔代代相傳這個秘密,從不告訴任何人 。他沒有告訴他的父母,他的兒孫,每一代只有一三個弟子,都是瞎子 。即使是我睜開眼睛的父親 。每一代人都要傳道,不傳道或多傳道都是違反規定的 。選擇一個學兼優的弟子作為自己的領導,把它當成父子關系 。他當徒弟已經三年了 。一般不允許弟子做所有的工作,只有領袖弟子才擁有所有的真實故事 。三年學徒期滿 。在你開始你的教師生涯之前,你不能自立 。他們的萬年歷和我們的不一樣,有一個逐月推日的公式 。一般盲人都有一套‘過三關’(按:父母關、兄弟關、子女關)的方法,這是明眼人的弱點 。過不了‘三關’,就不會有驚無險,就握不住客人,就無法舉行‘占卜儀式’ 。有一些盲人老師,他們沒有真正的謀生技能,但他們都遵守家庭的法律法規 。誰要是敢泄露配方,就會受到全世界同行的指責,會被亂棍打死 。對于明眼人來說,你有眼睛可以閱讀,而盲人不可以閱讀 。他們獲得知識的唯一途徑是聽他們的耳朵和記憶 。她們是殘疾人,失去了丈夫的工作能力 。這是上帝應該給盲人的一頓飯 。眨眼睛做到這一點,真的是與人爭利 。山東即墨的一位老人說:“流月一直是盲人的神秘外衣 。“其實盲師多是‘多棲’后代,有很多絕活 。比如改革開放前后,盲人藝術家白天算命,晚上講故事 。當時在農村,除了放電影(主要是八大革命的樣板戲和簡政新聞)和聽廣播電臺外,盲人講故事被視為農村最重要的文化生活 。尤其是孩子,晚飯吃得早,有時候還要逛好幾個村保陣地,蹦蹦跳跳,像舉辦村奧一樣,等著聽書(在我們當地,多是講魯北的鼓書) 。
“神秘捏指”:即盲人“捏指算法” ?!瓣庩栂嗪?,天地一掌 ?!睅缀跛忻と苏疾返挠嬎愣际窃谡浦型瓿傻?。以“地直張玨”為母法 。配合天干掌、八卦掌、九宮掌、野馬跳溪掌、長壽掌、殷娜掌、蘇星掌等掌法 。,并把它們放在手上 。結合古代計算“一掌黃金算法”和分支分支運算法則,可以在手上計算和取像 。同時也便于記憶和修正技巧 。
今天我們研究盲人占卜,實現傳統民俗文化的軟著陸 。
第一,要提到非物質文化遺產的高度,重視,把握方向 。
第二,積極挖掘整理真正的盲人絕學 。以僅存的在“文革”前開始、現在仍在工作的盲人教師為對象,結合我國助殘事業,借助現代科學手段,盡力保留這一傳統文化形式 。
第三,從某種意義上說,學習盲人的生命科學是一個學術鑒定的過程 。盲人的一些秘密與明眼人分享,但我們沒有通信 。世界注定要學習“深海”,遵循形象法勢在必行 。實踐證明,傳統命理也可以作為盲人命理的補充 。第一個教盲人的人是明眼人 。比如四川的祝融老師,廣東的張永紅先生,都是現代盲人的老師 。
第四,為古代相關文獻提供專業解釋,解讀更接近歷史創意的作品和詞匯 。第六,服務于中國文化對外傳播的大格局 。隨著孔子學院在國外的傳播和建設,當外國學者來到儒家的宗祠詢問儒家思想中的“命”和“數”時,我們可以拿出研究成果,是一項非常成功的文化外交措施 。同時也能充分展現我們民族傳統文化的魅力和尊嚴 。
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魯:
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