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文/曉夢閣主
大道三千，萬物不離 。天地初始，萬物各自憑借先天之氣的造化，演變了成了無數種類 。三界之中，六道之內，十方世界里都有著該有的種族 。其中，以人、鬼、妖、魔、仙、佛、精怪為主要 。
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上古時代天地不分，三大種族人神魔交雜其中，后經歷神魔大戰，雖將魔族驅趕，卻并未徹底隔斷 。后來，蚩尤帶領神魔和山精水怪與黃帝大戰，殃及地上生民，使得人間強者凌弱，眾者暴寡，酷刑泛濫，殺戮不止 。黃帝在九天玄女等眾神的幫助下打敗了蚩尤，但沒有根本上改變人神魔精怪共存地上的事 。直到，黃帝的繼承者顓頊出現，顓頊命令自己的兩個孫子——重、黎兩位大神，絕地天通，重兩手托天，奮力上舉；黎兩手按地，盡力下壓，阻斷了天地之間的聯結 。
自此，建立了天地之間的新秩序 。人、鬼、妖、魔、仙、佛、精怪這些都有各自的來歷和定義 。
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人——天地間的靈長人生活在天地之間的人界，是大地上的靈長種族 。相傳自天地初開的時候，就被女媧娘娘用黃土加上靈水捏出來的，后被女媧娘娘吹了一口仙氣而變成了人 。這些初代的人類在人皇伏羲的婚姻制度下開始繁衍，逐漸才有人類的規模 。（看神話的切勿用現代人的思維和科學觀去辯證真假）
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鬼——人魂不散為鬼雖然人類在神明的幫助下開始不斷的適應自然，并逐漸利用自然規律去發展 。但人的壽命卻是有限的，加上自然災害、野獸毒蟲，很多人都會死去 。古人認為人死了，靈魂還在，而靈魂就叫做鬼 。所以《說文》中記載“眾生必死，死必歸土，此之謂鬼” 。因為鬼魂仍然在人間活動，擾亂人界 。于是，上古的神明開辟了冥界，讓鬼進入冥界，與人陰陽兩隔 。
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妖——人之假造為妖妖是一種非人非鬼，卻介于二者之間的東西 。妖并不是自然產生了的，而人為的 ?！蹲髠鳌吩唬骸叭酥?，其氣焰以取之，妖由人興也 。人無釁焉，妖不自作 。人棄常則妖興，故有妖 。”妖是因為人放棄了常理和道，由人道入妖道而生的 。通常說一個是人卻不做人事，不盡人倫，走邪道的稱之為妖人 。人一旦失去倫常，那么妖就出現形成了 。
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魔——人心癲迷為魔這世間本無魔，即便上古時代的所謂的魔族，也不過是對一些特殊的人、妖、精靈和神的統稱 。蚩尤一族就被稱之為魔族 。所謂魔，外型與人無異，只是與人的習性和處事方式不同，不過是另一種生靈種族 。即便后世的魔族將蚩尤作為魔族始祖，也不過是蚩尤和黃帝為了各自的部落搶地盤而發動戰爭 。而在道教所規定的魔，更是各種，道有十魔（天魔、地魔、人魔、鬼魔、神魔、陽魔、陰魔、病魔、妖魔、境魔），十魔者，有人，有神，有妖，有精靈 。魔更像是一種歸途 。
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仙——老而不死曰仙仙人仙人，首先仙是人演變而來 。在千百年間，不斷有人從天地、自然中窺探了規律和道法，然后不斷修道加持，最后體態發生變化 。具有了特殊能力、并且可以長生不老 。這人為了更好地修煉，多半隱藏山林 。所以，《釋名》中道：“老而不死曰仙 。仙，遷也 。遷入山也” 。在道教里仙是專指修煉得道而獲得神通的人 。
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佛——大覺開悟者曰佛佛，是從印度翻譯過來的，實則也指人，是指那些大徹大悟，開了慧根，洞達世間真理的人 。如喬達摩悉達多 。佛，其實也叫浮屠 。常言道：“求人一命，勝造七級浮屠” 。在佛教中，佛是成就正覺之大圣者，乃佛教修行之更高果位 。
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【十方世界是哪十方十方世界】
精怪——物之性靈為精，天地乖氣為怪神話中，非人類非鬼類的動物、植物修煉成非智能并有超能力的生命統稱為精，妖或精的變異體為怪，非智能者無法成正果 。但凡精怪皆是有靈之物，所以民間常說物老成精，上了年頭就了靈性，比如有些古書會流血，這便是年頭深了成了樹精 。
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