前幾年有個很火的電視劇《羋月傳》，其中提到羋月是楚懷王的妹妹，而屈原是她的老師 。羋月其人在歷史上確實存在，就是戰國時的秦國宣太后羋氏，秦惠王的妻子，秦昭王的母親 。但對于她的出身，史書并未明言，只有“羋”這個姓反映她出身楚國 。從其嫁給秦惠王后地位不高來看，不太可能是楚國的公主，應當只是一般的宗女；而其作為屈原的學生，也是小說家杜撰的情節 。
【屈原的老婆姓什么腦筋急轉彎屈原的老婆姓什么】不過我們知道，屈原也是楚國王族 。那么，為什么屈原叫“屈原”不叫“羋原”？事實上，電視劇《大秦帝國》中，確實也把“屈原”稱為“羋原”；而在電視劇《思美人》中，屈原也自稱“姓屈” 。那么，屈原到底姓什么呢？改稱羋原是否合理？我們就要從姓氏制度說起了 。
今天的姓就是氏，氏就是姓，這個沒有問題 。但為什么要用兩個字？因為追根溯源有區別 。根據戰國秦漢史料的說法，在上古時期就有了姓氏 。黃帝為姬姓有熊氏、炎帝為姜姓神農氏、堯為祁姓陶唐氏、舜為姚（媯）姓有虞氏、禹為姒姓夏后氏，而楚國先祖季連為顓頊后代，是羋姓 。建國后，學者多跟從摩爾根母系父系先后說，認為姓起源于母系氏族社會，氏起源于父系氏族社會，直到今天仍然不少人主張 。
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但這種流行多年的觀點，近些年卻遭到質疑 。一方面，從現代人類學來看，母系氏族社會并非先于父系氏族社會的必經階段，筆者在《這件文物說華夏先祖“知母不知父”，究竟暗含著怎樣的文化隱喻？》一文中有探討；另一方面，從甲骨文考古來看，商代沒有形成姓氏制度，以“姓”的女字旁論證源于母系屬臆斷，筆者在《國家博物館這件與司母戊鼎并列的青銅器，證明上古龍族不是幻想！》一文中有探討 。種種證據表明，姓氏制度的確立源于西周時期 。
西周初年，周公平定武庚、三監、東夷之亂，認為需要加強東方地區的統治，于是就把周人子弟分封到各地，建立諸侯以統治土著，這是夏商二代從未有過的創舉 。周人被分散開來，為了強化血緣宗法，于是就發明了“姬”姓，作為周人的血緣標志；并以分封的魯、衛、燕這些地名為各自的氏 。為了壯大周族勢力，于是又發明“同姓不婚”的制度，即姬姓不能與姬姓通婚，這樣才能保證與其他族團持續發展融合 。
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我們可以初步梳理一下姓與氏的關系 。姓表示的是血緣出身，是不能變化的；氏表示的是社會集團，是可以變化的 。當然，氏不能簡單視為姓的分支，因為女子出嫁前從父氏，出嫁后從夫氏，姓卻是固定從父的 。而在稱呼里，往往以男子稱氏，女子稱姓 。這是為什么呢？因為男子往往參與政治，別人一看氏族就知道，你出自什么集團，地位尊卑如何；而女子稱姓，方便的是辨別“同姓不婚” ?？梢?，姓氏與周代分封、宗法、婚姻等一系列制度都是相互聯系的 。
回到楚國 。楚國在周代被確立為“羋”姓，不過這個字最在金文多作“嬭”，“羋”實際上是后來的訛傳，不能據此說明楚人崇拜羊 。比如有個“隨仲嬭加”鼎，隨就是隨國，仲就是二，嬭是楚姓，加是人名，那么她就是嫁到隨國的楚女加，在家里排行老二 。楚國在周代因始祖鬻熊確立“熊”氏，而這個字在金文中也多作“酓”，“熊”也是后來的訛傳，也不能據此說明楚人崇拜熊 。比如有個“楚王酓章”镈，楚王酓章就是文獻中的楚惠王熊章 。
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至于“屈”當然是氏而不是姓，過去一般認為屈氏來源于春秋初年屈瑕，《世本》說屈瑕是楚武王之子；清華簡《楚居》發現在西周初年就有個“屈紃”，不過這個“屈紃”是人名還是地名有一定爭議 ?？傊瓚撌乔Φ暮笕?，“屈”族作為“熊”族的分支，所以屈原就是羋姓屈氏，其自稱“姓屈”是錯誤的，改稱“羋原”也是錯誤的 。屈原名平，只能叫屈原或屈平；羋月的“月”系虛構名字，其父系氏族不明，可根據國名稱楚羋、秦羋 。
大家可能要問了，秦始皇不是叫嬴政嗎？實際上，在《史記》及更早的文獻，秦始皇都是叫“秦政”“趙政”，從來沒有叫“嬴政”的 。而在秦漢時期姓氏合流后，很多人不知道姓氏區別了，所以就以“嬴政”稱之 。為什么姓氏會合流？因為戰國時期氏族解體，區分姓氏已經沒有了意義 。所以今天的姓氏，一方面有姓的性質，區分血緣、不可變化；一方面又多沿用氏的名稱，所以戰國七雄的國號到今天都是姓氏，而姬、嬴、羋這些古姓卻鮮見了 。
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