1. 首頁 > 生活百科 > >

中醫基礎知識入門自學 中醫常識

生活百科配方

中醫基礎知識之我見：中醫不僅是一門單純的醫學，其已融入了中國傳統文化的精髓與智慧，追隨古哲學思維，滲透著天人一統的認識，是中國傳統文化的一個重要組成部份 。
中醫總括有四點： 第一點是醫道，醫德 。此各人見解不同，余則緊記一對聯"不求名不求利只求解除民間疾苦，不講事不講非只講修身行善積德" 。
前人曾說醫者父母心，因為病者的疾苦及性命都交給了醫者 。的確，醫學乃是一門做人的學問，沒有一顆善心，又怎樣去救人活命呢？，第二點是"人稟天地之氣而生 。
" 。所以，天地之一切皆會影響及人，而人亦可反映出其所在環境的一切 。
記得曾治一婦人，年62歲，現住沙灣荷景三區 。訴說己咳嗽兩年，多處治療未果 。
開藥三服，幾天后復診說，藥后稍愈，隔天又咳 。詳細詢問后，提出是否家居風水問題，最后決定同往一看 。
發覺病婦房間居于室之東北方，此乃全室至陰之方，風水上稱之為"鬼門" 。婦人本屬陰，年老陽更不足 。
又居陰地而至陰太重，則病纏綿而難愈，勸其換房居住 。
后經其子證實，于換房后7天，病不藥而愈，此天地之氣造化于人 。天地一切皆會影響及人，但人也會改變環境，此風水之道，在這不詳談 。

第三點是"形與神俱，不可分離" 。認為人分形體與精神，決一不可 。
謂"形不勞，神不散，可活百氣 。"按現在講法，形即驅體，神即靈魂 。
我在這不是講迷信，但靈魂確實存在，如你不信，中醫就難懂了 。因中醫多處講到這問題，如形神，營衛，氣血等 。
確定人魂之后，這些問題便易理解了 。就按現代科學來說，要制造一個與人體外形一樣，內在所含的化學成份物質也一樣的物體，不是難事 。
但怎樣做這物體也不能自我生長并生存 。為什么？因當今科學不信靈魂，故造出之物形象而無神存 。
中國古傳之術也多有應用靈魂之法，中醫"祝由"科也是其一 ?？上Ъ罕划斀裾畤乐屏?。
而西方研究之傕眠術，也正是應用人體靈魂之術 。只不過叫法不同罷了 。
這正是老子所說的"道非道，非恒道 。名非名，非恒名 。

"之理 。第四點是"疾病可知，又可防治 。
言病不可治者，未得其術也" 。中醫認為病由邪生，生于陽，得之風雨寒暑 。
生于陰，得之于飲食居住，陰陽喜怒 。而萬物既有陰，即有陽，一物二分 。
所以既有病，即必有解此病之法，此陰陽互生互制也 。中醫的辨證觀也正是如此 。
自然界一切事物都是在不斷運動著，整個世界運動變化的根源在于世界內部的陰陽的矛盾統一 。中醫的治療亦根據此理定立標本緩急（所謂本，就是與疾病相對的一面 。
標即病所表現出的癥狀） 。認為治病必求其本，但急則先治其標 。
確定治療先后，就采取正治或反治的手斷 。
正治與反治，都是針對疾病本質，應用與證候性質相反的藥物進行治療 。而這正是自發地運用了矛盾的對立間既斗爭又統一的辨證觀，總的治療原則是針鋒相對，針對證候所反映的陰陽失調的狀態，釆用糾正這種陰陽失調的冶療方法 。
臨證時，又同一疾病，由于時令，氣候，地區方域，以及病人的年齡，體質，生活習慣，居住環境，職業等不同而治療方法也不同 。其蘊含著矛盾的一般性和特殊性結合起來的辨證思想 。
而有時候，雖不同的疾病，但在其發展過程中，出現了相同的病機變化，則可采取相同的治療方法 。這說明中醫學是從運動的觀點而不是從靜止的觀點，從相互聯系的觀點而不是從孤立的觀點來看待疾病的發生和發展 。
并注重其統一性，即整體觀念 。既重視人體各個局部的統一性和完整性，同時也非常重視人與自然的統一性和完整性 。

除陰陽外，應用于中醫缺不了的還有五行 。即金，木，水，火，土 。
其特性為"木曰曲直作酸，水曰潤下作咸，火曰炎上作苦，金曰從革作辛，土爰稼穡作甘 。"通過其特征引伸天下萬物 。
五行學說是以"五"為基數，來闡釋事物之間相互的生克制化原則，闡釋人體和五行的相互關系，闡釋五臟疾病好發季節和病機轉變，闡釋臨床現象的機理，指導確定治療方法 。并認為人的生命既自身在不斷運動也與外界存在著相生相克的關系，具體地闡明機體內部及其與外界環境是一個統一整體的觀念 。
陰陽五行皆本于氣，五行即陰陽之質，陰陽即五行之氣，氣非質不立，質非氣不行 。古人通過陰陽五行之確立，應用于四時，定出了"五運六氣"之法，現稱"運氣"學" 。

推薦閱讀