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新疆手工織毯 新疆地毯( 四 )

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說著 ， 孫用雙手撫摸著身旁的粉綠色掛毯 ， 不再說什么 。一陣低語聲響起 ， 店里新來的客人打破了寂靜 ?！澳阋以搭^ ， 我們廠在那邊” ， 他扭頭指了指 。那是地毯市場的北面 ， 聚集著各種維吾爾族的手工藝品廠 ， 很多都是流傳多年 ， 綿延幾代的 。
納希切萬之后
在新疆和田流傳的著名傳說“地毯之父”中 ， 居住在玉龍喀什河畔的貧苦農民納克西萬 ， 為了將羊毛織成地毯 ， 經歷了無數的困難和失敗 。今天 ， 編織地毯仍然需要極度的專注和毅力 ， 這就是為什么工廠非常仔細地測試織工 。無論從路線到圖案能不能和圖紙完全一致 ， 地毯廠的每一個織工都是地毯廠從不同的鄉鎮挑選出來的 ， 通過了才能到這里來 。手工編織的精美與否是衡量地毯編織技藝的根本標準 。
沿著大路一直往前開 ， 我們找到了“納西灣地毯廠” 。父親向一位維吾爾族大叔表明來意后 ， 大叔點頭同意 ， 開始帶我們參觀 。
紡織工作在樓上的房間里進行 ， 周圍全是編織木架子 。在每個架子的頂部 ， 掛著不同顏色的針織球 。每個地毯架下 ， 平均有兩三個織工 。他們的服裝款式基本統一 ， 戴統一的衛生帽 。架子之間的距離是兩米 。
地毯編織工的工作區域 。
地毯邊框上的白線為經線 ， 橫線為緯線 ， 穿過第一層羊毛后 ， 顯示地毯設計圖 。她穿的每一根線或織的每一個圖案都會對應圖上的一個坐標 。卷繞、切割、壓實和再次切割 。在這里 ， 這樣的一套動作每天會在每只手里重復上千次 ， 每天加十厘米的地毯就是很好的“成就” 。
靠窗的一個中等架子下坐著一個維吾爾族女孩 。她的大部分頭發被一頂藍色的衛生帽包裹著 ， 她穿著一件帶有維吾爾族特色圖案的玫瑰紫色長裙 。她的高鼻子在陽光下特別顯眼 ?！皫鞝柊湍嵩魈緝骸?nbsp;， 旁邊的大叔說 ， 這是她的名字 。
因為語言不通 ， 我在她身邊坐下后 ， 只是靜靜地看著她重復大致相似的步驟 。每次織完毛線 ， 她都轉過頭來看著我 。我不知道如何表達我的想法 。我只是用好奇的目光跟隨著她的手 。我拇指上的銀色頂針反射著窗外閃耀的光線 ， 不同顏色的毛線一點一點地落入每條對應的線中 。
大叔暫時成了我和她之間的麥克風 ， 我也才知道今年是庫爾巴尼薩織地毯的第24個年頭 。她出生在一個小農村 ， 由于視力缺陷 ， 她從母親那里學會了這種傳統工藝 ?！澳菚r候 ， 農村的姑娘都能織地毯了 ， 這是一件很光榮的事情 ， ”她一邊用避震器擊打剛壓實的線頭 ， 一邊告訴我們 。
中午 ， 我坐在她旁邊 ， 指著她的手 。很自然地 ， 她聯系了我 。聽老一輩人說 ， 經常織地毯的人會越來越辛苦 。我把她的手靠近我 。我面前的雙手就像一塊布滿細小裂紋的石頭 。分布在指尖的老繭處于不同的狀態 ， 脫落的皮膚或已被平滑和硬化 。指尖的變化會隨著時間而更新 。
四年前 ， 庫爾巴尼薩的母親去世了 。她從小和母親生活在一起 ， 母親也為女兒出色的地毯編織技藝而自豪 。從那以后 ， 為了更好地獨自生活 ， 庫爾巴尼薩大部分時間都在地毯上度過 。她今年43歲 ?？椀靥簩λ齺碚f不僅僅是一門傳統手藝 ， 更是她寄托思念的地方 。
庫爾巴尼薩·塔西·帖木兒
在歸屬的土地上
我上樓去地毯廠的時候 ， 旁邊的樓梯墻上掛著長方形的地毯 。我站在那里觀察這些風格的細微差別 。后來聽了叔叔的解釋 ， 才知道每一條毯子都是一段歲月的記錄 。沿著地毯記錄的脈絡 ， 我們可以看到不同時期人們喜好的變化 ， 從民族風格的原始固有傳統圖案:開肯(開放風格)、恰其曼(散花風格)、安娜古力(石榴花) ， 到開始使用漢族的克努斯卡(博古風格)、白希切克(五枝花式風格) ， 以及百年前或現在 ， 新疆的地毯圖案正以肉眼可見的速度變得更加開放和多樣 。
我和孫談了二十年前父母來買地毯的經歷 。邁圖·孫坐在地毯上對我們微笑 。與過去相比 ， 現在他已經通過電腦掌握了地毯的設計 ， 他可以更自由地進行設計 。意向圖案設計和設計師可以融合 。在整個過程中 ， 我們不僅需要考慮美感 ， 還需要考慮信仰 。維吾爾地毯圖案設計主要以花卉類為主 ?！皥D案設計講究靈感 ， 我會有意識地接觸不同的設計圖騰 ， 在上面做一些改進 ?！睂O聳了聳買吐 ， 然后繼續翻看手里的那疊采購訂單 。

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