1. 首頁 > 生活百科 > >

易經中的卦辭與爻辭 周易爻辭( 二 )

易經周易


這句爻辭很難理解，譯成白話是：走路時被石頭絆倒了，手正好趴在藻藜上，到了宮室，不見了自己的妻子，很兇 。
根據爻辭，紀的老師斷紀曉嵐考不上，不是明明告訴說“困于石，據于藻藜，不見其妻”嗎？而紀曉嵐自己則認為，我現在還沒有娶妻，爻辭的“不見其妻”是說現在還沒有人能與我匹配，可能是第二名 。
“困于石”應當是說第一名是姓石的，或是一個帶石字旁的人 。發榜后，果然自己中了第二，第一名是姓石的,第三名姓米，米字的字形象藻藜 。紀曉嵐對爻辭的理解是正確的 。
例：孔子弟子測子貢怎樣回來 。
《誠齋雜記》記載了孔子弟子測子貢怎樣回來的筮例：
子貢出訪多日不回，孔子就讓弟子們占子貢何時回來，起得火風鼎卦（琴）,其中九四爻辭有“鼎折足”的話，大家都說子貢無足（意思是沒有車馬）不能回來，唯顏回掩口而笑 ?？鬃訂査κ裁矗伝卣f，子貢會乘船回來，用不著車馬即不用足 。幾天后，子貢果然回來了 。
也有依據卦爻辭而得出錯誤結論的，甚或造成巨大損失 。
例：漢武帝測討伐匈奴 。
漢武帝要攻打匈奴，用《周易》占了一卦，得澤風大過（餐）,九五爻動 。九五爻辭說：“枯楊生華，何可久也 ?！碧穫儞@句爻辭說：“匈奴不久將破” ?！昂慰删靡病保褪切倥呀浘S持下去了 。
漢武帝相信了太史們的說法，就派了兩支軍隊攻打匈奴 。結果，一敗涂地，漢軍大多投降了匈奴 。由以上幾例可以看出，用卦、爻辭斷卦，容易產生歧義 。因為卦、爻辭隱晦曲折，對其理解具有多樣性，其結果也就不同，甚至得出完全相左的結論 。
不過，易學的大家多能從實際情況出發，靈活變通地去理解和應用，其準確率也就很高了 。卦、爻辭是《易經》的重要組成部分，雖語句艱澀，也必須突破這一難關 。
若卦、爻辭都不能下工夫去讀，淺嘗輒止，就不算真正懂《易經》，更談不上什么研究成果了 。除了卦爻辭外，象辭、彖辭等也都是斷卜的重要參考，不可忽視 。
例：孔子占自己命運遇旅卦而哭泣 。
《乾鑿度》記載了孔子占卜個人命運的故事：孔子一開始并不懂《易經》，偶然用《周易》占算自己的命運得旅卦（昊），旅卦的彖辭說：“小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明 ?！本拖蜃约旱膶W生商瞿請教 。
商瞿是懂《易經》的，商解釋說：是小亨通，陰柔得于外卦而順乎于陽剛，靜止而依附于光明 。離上艮下，離為光明，艮為靜止 。光明靜止不動，你能集大道于一身，卻不能將大道推行于天下；有圣人的智慧卻沒有圣知的權位，就是說只能當圣人而不會居官 。
孔子聽了這話哭泣著說：“鳳鳥不來，河無圖至，天之命也 。”意思是鳳凰不向這里飛來，黃河沒有龍圖出現，這是天命啊 。孔子已經認識到自己有光明圣德卻難以推行于天下的命運,所以才無奈而哭泣 。卦辭、爻辭、象辭、彖辭，所有的“辭”都源于卦象，也就是說，卦象是根本，“辭”是象的進一步延伸和發揮 。
“玩辭”與“觀象”相互映襯，玩辭可以深入理解“象”，觀象又有助于“辭”的深化 。尚秉和先生曾總結占筮經驗認為：“占《周易》者以辭為先 。然辭往往與我不親，則察象為最要矣 。”（《周易古筮考》） 。辭、象是學《易》的根本，兩者是不可偏廢的 。
【易經中的卦辭與爻辭 周易爻辭】

推薦閱讀