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學習衛輝比干文化建設經驗！ 衛輝比干廟！

經驗文化建設比干


衛輝比干廟?。▽W習衛輝比干文化建設經驗?。?br /> 淅川范蠡研究會考察組與河南省民間文藝家協會秘書長劉炳強（左二）在河南省文聯門前合影
2021年7月6日至7月8日，淅川縣文聯主席、范蠡研究會常務副主席王志一、縣文聯副主席田野、縣范蠡研究會副主席黃增有、副秘書長全林海等一行赴新鄉市衛輝市考察比干文化建設以及運營情況 。衛輝市委宣傳部副部長張建軍、衛輝市文聯主席李志蔚陪同了考察 。在考察期間，河南省文聯民間文藝家協會秘書長劉炳強給予了幫助和指導 。通過考察學習，淅川縣范蠡研究會考察組一行認為：淅川范蠡文化與衛輝比干文化相似，衛輝比干文化保護、建設、傳承和運營非常好，其經驗值得淅川在打造范蠡文化名片上學習和借鑒 。

淅川范蠡研究會考察組在衛輝市委宣傳部副部長張建軍（左三）、衛輝市文聯主席李志蔚（右二）陪同下考察比干文化建設
一、學習衛輝經驗，就要學習衛輝的比干文化挖掘
比干是商紂王帝辛的叔父，殷商王室的重臣 。比干對紂王倒行逆施的暴虐統治不滿，多次向他諫阻，紂王不聽，比干最后只好以死相諫，死后葬在衛輝 。在《封神演義》中，比干被妲己逼迫挖心后，一言不發，騎馬飛奔跑 。忽然，他聽見一婦人大聲叫賣無心菜 。比干勒馬即問：“人若是無心如何？”婦人回答：“人若無心即死！”比干登時大叫一聲，血如泉涌，一命嗚呼 。比干死后，狂風大作，聚沙為丘，蓋住了比干的尸體，這就是比干墓 。姜子牙封神時，封比干為“文曲星”，后世因比干無私心，尊其為“文財神” 。衛輝市通過挖掘和保護比干文化，打出了四個天下第一品牌：天下第一仁、天下第一廟、天下第一墓、天下第一碑，其文物價值和文化品牌令人贊嘆 。淅川范蠡與衛輝比干一樣，被后人尊為“文財神” 。淅川雖然成立了淅川文化研究院、淅川范蠡文化研究會，但在資金投入、研究深度等方面有待于進一步加強 。

淅川范蠡研究會考察組在衛輝市委宣傳部副部長張建軍（左一）、衛輝市文聯主席李志蔚（中）陪同下考察比干文化建設
二、學習衛輝經驗，就要學習衛輝對比干文化設施始終如一的保護、投入和建設
比干廟是比干文化建設的重要組成部分，其坐落于衛輝市頓坊店村，占地面積79.1萬平方米，主體建筑由神道、照壁、山門、二門、碑廊、木坊、配殿、大殿等組成，是中國第一座含墓祭人之祠廟，稱為“天下第一廟” 。比干廟內碑碣林立，從春秋時期的孔子劍刻碑到清朝乾隆親書御碑，共64通，幾乎含蓋了我國歷史上所有朝代，系國家文物保護單位，中國財神之鄉 。衛輝比干文化建設成就得力于衛輝市始終如一的保護、投入和建設 。幾十年來，衛輝市的領導換了一屆又一屆，但是，打造、傳承和弘揚比干文化的腳步沒有停步 。經過堅持不斷的投入建設，比干廟的規模比原來擴大了十余倍，由原來單一的比干廟變成了天下林氏宗親的聚集地，變成了衛輝市書法、繪畫等藝術的博覽與研究之地，變成了忠孝文化、財神文化研究之地 。淅川是商圣范蠡故里，范蠡出生地在丹江與淇河交匯的寺灣鎮高灣村 。淅川縣城內的范蠡公園有東、西、南三個大門，有商字廣場、誠信天梯、范蠡祠、西施望月、貨殖棧道等景點；丹江大觀苑景區內有范蠡閣；淅川有以商圣命名的商圣街道辦事處、蠡街等 。但是，與衛輝市相比，淅川范蠡公園和商圣范蠡故里的基礎設施有待于進一步投入、建設和運用 。

淅川范蠡研究會考察組與衛輝市相關專家交流文化建設經驗
三，學習衛輝經驗，就要學習衛輝的節會運營模式
周武王滅殷商后，在長林（今河南省衛輝市獅豹頭鄉龍臥村）找到比干的遺孤，賜姓為“林”，取名林堅 。自此，天下林姓尊比干為太始祖，林堅為始祖 。衛輝市比干旅游文化節每年農歷四月初四舉辦，來自新加坡、臺灣、香港、福建等地的林姓后裔前來祭祖歸宗，省內外游客如織 。比干文化已經成為衛輝市以及周邊地區招商引資、經貿洽談的重要平臺和引擎 。為衛輝的經濟發展帶來很多機遇，助推了社會經濟的發展 。淅川范蠡文化應該學習衛輝比干文化模式，吸引國內外商界人士前來淅川研究范蠡經商思想，吸引國內外范氏宗親前來祭拜范蠡，尋根問祖 。學習衛輝比干文化建設經驗，打造淅川范蠡文化名片 。淅川范蠡研究會通過學習先進經驗，對照自己找差距，為下步的范蠡文化建設指明了方向 。

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