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己所不欲，勿施于人，怎么理解 己所不欲勿施于人的意思

理解己所不欲勿施于人

【己所不欲，勿施于人，怎么理解 己所不欲勿施于人的意思】
己所不欲勿施于人的意思（己所不欲 ， 勿施于人 ， 怎么理解）
己所不欲勿施于人 ， 這句話的意思盡人皆知 ， 毋庸贅述 。我想應該從另一個角度看 ， 己所不欲勿施于人 ， 孔子是如何做的 。
魯定公10年 ， 孔子作為魯國的大司寇 ， 以宰相（攝相國）的身份陪同魯定公在夾谷會見齊景公 。齊國在夾谷會盟處 ， 壘起三階土臺 ， 按諸侯間會遇之禮相見 。魯定公與齊景公登壇相互獻酬禮畢后 ， 齊國官吏奏請：“請演奏四方的舞樂 。”齊景公說：“好 。”于是萊夷樂人打著旌旗 ， 揮舞羽毛、彩繒 ， 手持矛戟劍盾 ， 擊鼓呼叫而到來 。孔子快步登壇 ， 離臺階還差一級時 ， 揮袖呵斥：“我們兩國的君主舉行友好盟會 ， 夷狄的舞樂為何在此！請命令有關官員下令撤走 。”主管官員請示景公 。景公只得揮手讓他們離去 。
過了一會兒 ， 齊國官員奏請：“請演奏宮中的舞樂 ?！饼R景公說：“好 ?！彼嚾速灞阊輵蛘{笑而上前 ?？鬃佑挚觳降菈?nbsp;， 還差一級臺階時 ， 說：“賤民而膽敢蠱惑諸侯的 ， 罪該誅殺！請命令有關官員執行！”結果藝人侏儒都被處以腰斬而手足分離 。
這是出自《史記-孔子世家》的記載 。按理說 ， 齊魯兩國在齊國的夾谷會盟 ， 酒足飯飽以后 ， 看個演出也是一番好意 ， 可是 ， 孔子認為不符合周禮 。橫加制止 ， 更把演出的侏儒給腰斬了！齊國當時也礙于兩國關系 ， 以及孔子的周禮的權威 ， 也只好忍讓 。
由此可見 ， 孔子的己所不欲勿施于人 ， 他自己做的與其倡導的真不是一會事！也許有人會說那是為了捍衛外交禮儀 。其實 ， 春秋時期 ， 禮崩樂壞已經很久了 ， 孔子也是到各國搜集 ， 現蒸現賣而已 。他在夾谷的所作所為完全是他自認為是西周的禮儀 。對不對 ， 只有他自己知道！也可以說 ， 誰違背了他的心目中的禮儀 ， 他可不會己所不欲勿施于人 ， 他是要殺人的！
不是嗎？孔子在擔任魯國大司寇后的第七天 ， 立即派人將少正卯誅殺于兩觀之下 。不僅如此 ， 孔子還戮了少正卯的尸體 ， 并將其遺體在外面曬了三天 。
其愛徒子貢問孔子：“夫少正卯 ， 魯之聞人 。夫子誅之 ， 得無失乎？”
然而孔子卻說：“人有惡者五,而盜竊不與焉：一曰：心達而險；二曰：行辟而堅；三曰：言偽而辯；四曰：記丑而博；五曰：順非而澤-——此五者有一于人,則不得免于君子之誅 ， 而少正卯兼之 。此小人之桀雄也 ， 不可以不誅也！”
由此 ， 2000多年前 ， 孔子首創了思想犯的罪名 ， 并處以極刑！
由此可見 ， 孔子所不認可的 ， 哪怕像少正卯這樣的魯國有名望的人 ， 也不會己所不欲勿施于人的 ， 直接利用手中的權利殺掉！
為什么？當年孔子辦學 ， 少正卯在他對面辦學 。結果孔子的學生三盈三虛 ， 都跑少正卯那里聽課了 ?，F在 ， 當了大司寇能不報復？！
綜上所述 ， 對于孔子的己所不欲勿施于人 ， 一定要辯證的理解 ， 應該正確地選擇 ， 己所不欲 ， 是否勿施于人！

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