和女性有關的節日 與女性有關的節日

與女性有關的節日(和女性有關的節日)

和女性有關的節日 與女性有關的節日

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國際婦女節:【和女性有關的節日 與女性有關的節日】這些年由于網絡討論以及商家營銷, 原本的婦女節先是另外多了個“女生節”, 又變成“女神節”、“女王節”, 似乎沾染了個“婦”字就顯得庸俗一般 。 但“婦女”的含義, 本就是指成年女子, 既包括已婚, 也包括未婚 。
如今我們說的“婦女節”乃是“聯合國婦女權益和和國際和平日”的簡稱, 是為了紀念婦女權利、地位的提升, 以及在經濟上的主導權逐漸加重而設立的, 來源于上個世紀初期的一系列婦女運動大事件, 因此如今很多人大可不必“聞婦色變”, 要論及真正的女神, 當初那些支持平等權利的女性們才是, 而非如今空有“女神”名頭的一些人 。
看看古代的女性吧, 過個“婦女節”那是喜氣洋洋, 大家齊開心, 哪有這么多矯情可講 。 今天就給大家介紹一些那些跟女性有關的傳統節日, 看你知道幾個 。
上巳節:上巳節其實就是我們現在說的“三月三”, 是中國最為古老的傳統節日, 早在先秦時期就已經誕生 。 上巳節原本的目的是為了“祓禊”, 就是在河水邊洗濯身上的污垢, 去除不詳 。 在祓禊中最為重要的一點就是“蘭湯辟邪” 。
我們都知道屈原被稱為“香草美人”, 他的詩歌中經??梢砸姷教m草的出現, 在先秦時期, 蘭草被認為是一種“靈草”, 因此在祓禊的時候, 很多人都會準備好蘭草用來祛除身上的晦氣 。
關于上巳節祓禊的記錄, 在很多古代文獻中都能夠看見, 比如說《論語》中的:“暮春者, 春服既成, 冠者五六人, 童子六七人, 浴乎沂, 風乎舞雩, 詠而歸 。 ”再比如《后漢書》中的:“是月上巳, 官民皆潔于東流水上, 曰洗濯, 祓除去宿垢疢為大潔 。 ”
那為什么上巳節又成了婦女節呢?因為先秦時期男女大防并沒有這么嚴重, 或者說宋代之前雖然依舊是男權社會, 但女子還是有一定地位的, 上巳節不僅大家一同去河畔洗濯, 同時也是踏青的好時節, 很多大姑娘小妹妹都會出來玩耍, 也有不少情侶是在上巳節看對眼的 。
《詩經》中《溱洧》一則就是描寫上巳節少女手持蘭草跟一位少年郎看對眼的故事:“溱與洧, 方渙渙兮 。 士與女, 方秉蕳兮 。 女曰觀乎?士曰既且, 且往觀乎!洧之外, 洵訏且樂 。 維士與女, 伊其相謔, 贈之以勺藥 。 ”而杜甫那句:“三月三日天氣新, 長安水邊多麗人”更是將上巳節時女兒們的熱鬧歡欣描繪地栩栩如生 。
可惜隨著程朱理學的出現, 上巳節時女子們的熱鬧場面已經逐漸消失 。
乞巧節:乞巧節這個名字可能大家不太熟悉, 但說到七夕節相信你一定恍然大悟, 沒錯, 這乞巧節正是我們如今的中國情人節, 七夕節 。
乞巧節的誕生, 來自于古代對星象的崇拜 。 相信大家都記得《滕王閣序》開頭的那句“星分翼軫, 地接衡廬”, 這里的“星分”, 對應到地面其實指的就是分野 。 古代將天上的星宿與地面一一對照, 《天官書》有云:“南斗、牽牛、須女皆為星紀, 于辰在丑, 越之分野, 而斗牛為吳之分野也” 。 因此牽牛跟織女其實本身都只是天上的星星 。
這 里的須女其實就是我們說的織女, 由星象衍化成了女神, 一般稱為“七姐”、“天仙娘娘”、“七星娘娘”等等 。 一開始的乞巧節并非是情人節, 而是專門的女性節日, 女子們會在這一天用盆子接露水, 向七姐乞求姻緣 。
這種乞求也是有一定模式的, “穿針乞巧”這一活動就是乞巧節名字的由來 。 乞巧就是結彩線, 穿七孔針, 用時越快越好 。 《元氏掖庭錄》中有云:“九引臺, 七夕乞巧之所 。 至夕, 宮女登臺以五彩絲穿九尾針, 先完者為得巧, 遲完者謂之輸巧, 各出資以贈得巧者焉 。 ”當然還有對月穿針等習俗, 同樣都是通過針線, 這一古代勞動女子的代表物品, 來乞求七姐的庇佑 。
除了這兩種方式外, 乞巧節還有很多習俗, 這里礙于篇幅所限無法一一介紹, 有興趣的朋友可以在《圖解民俗大全》中了解更多乞巧節有關的活動 。
端午節:看到這你是不是被嚇了一大跳?端午節怎么也跟女性扯上了關系?因為在有一些地方衍生出了端午節出嫁的女兒要歸門, 未出嫁的女兒要系端午索, 戴艾葉、五毒靈符等, 當然還會戴上石榴花, 盡情打扮自己 。

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