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象腳鼓是哪個民族的打擊樂器(象腳鼓鼓身木料選用什么樹)

木料鼓鼓打擊樂器


“彩云之南 ， 我心的方向……”
伴隨著動人的旋律 ， 云南省瑰麗奇特的地域風貌和絢麗豐富的民俗風情在我們腦海中漸漸暈染而出 。
作為我國少數民族種類最多的省份 ， 云南人總是帶有“能歌善舞”的標簽 ， 例如優秀的藝術家楊麗萍老師的孔雀舞就經常讓人嘆為觀止 。

在眾多少數民族中 ， 千百年來在云南省西雙版納繁衍生息的傣族人更是一個迎歌起舞的民族 。
在這里音樂是不可缺少的生活調劑品 。
音樂和舞蹈是他們表達內心的喜悅以及對美好未來的期望的一種方式 。
每當節日及高興時 ， 他們都會跳起獨特的民族舞蹈來慶賀 。

除了孔雀舞 ， 這里還有一種獨特的舞蹈——象腳鼓舞 。
【象腳鼓是哪個民族的打擊樂器(象腳鼓鼓身木料選用什么樹)】
象腳鼓并非傣族人獨有 ， 在西雙版納 ， 多個民族都有象腳鼓舞這一民間藝術 。
但傣族象腳鼓舞因其表演形式更加多樣化 ， 最具代表性而在民間擁有最廣的認知度 。

提起象腳鼓 ， 有些外地的朋友會好奇 ， 這種樂器會不會是大象腿做的 。
雖然名字是“象腳鼓” ， 但是與大象本身沒有任何關系 。
傣族人們是愛大象的 ， 可不舍得砍了象腿做鼓 。
象腳鼓
象腳鼓 ， 是傣族古老的民族樂器 ， 因鼓身像象腳而得名 。
其鼓聲輕快熱烈 ， 鼓舞舒展優美 。
在西雙版納勐遠仙境的城子村的佛寺中 ， 就陳列著象腳鼓 ， 非常有氣勢 。

僅僅是陳列在那里 ， 就足夠讓人敬畏 。
勐遠仙境周邊的傣族村寨 ， 但凡到了節慶的時候 ， 都會表演象腳鼓 。
關于象腳鼓 ， 背后有豐富的歷史文化 。
象腳鼓的傳說
相傳在遠古時候的勐遮地區是一個碧波蕩漾的美麗湖泊 。
可湖畔卻盤踞著蟒魔和龜魔 ， 它們四處造孽吞食人畜 。
后來一位傣族武士帶著一群獵人來到湖邊 ， 消滅了吞噬人畜的蟒獸 ， 取皮蒙在空心樹和竹筒上敲擊取樂 ， 于是便形成了鼓 。
幾年以后 ， 有兩位馴象人把鼓改成象腳腿的形狀 ， 自此以后傣族民間便有了象腳鼓。

象腳鼓的制作
象腳鼓是由鼓身和鼓皮兩個部分構成的單面桶鼓 。
其制作工序繁雜 ， 需要用到鋸、錘、斧、刀、鏟、鑿、錐等工具 ， 一只象腳鼓從選樹到制成大約需要3—4個月時間 。

論工藝的復雜程度 ， 筆者能想到的就是北京景泰藍的琺瑯彩了 。
然而 ， 琺瑯彩的很多工藝已經工業化、規模化了 ， 可是象腳鼓如今依然是純手工 ， 工藝難度更高 ， 也更珍貴 。

象腳鼓的制作沒有統一的規格標準要求,而是根據樹材、季節、鼓皮厚薄以及藝人經驗來確定 。
（一）選樹
一般用椿樹、楊柳樹、云槐樹、刺通樹、攀枝花樹、牛嗓管樹等幾種 ， 樹齡要求要在30年以上 。
選好的木料需要先砍出大概的形狀放在陰涼處置干備用 。

（二）下料
鼓長和鼓面直徑比例掌握在5：2之間 。
鼓面的直徑一般小于鼓腳直徑2-6厘米 ， 鼓面邊厚不超過鼓腳的三分之一 。
鼓的上中下三部分的尺度比例 ， 一般是4：2：4 。

（三）內部鏤空打磨
先鏤空鼓腳 ， 再鏤空鼓面 ， 最后鏤空鼓腰 ， 鼓面和鼓腳鏤空十分講究 ， 要求厚度適中 ， 鼓面邊厚不能超過鼓腳的三分之一 ， 比例協調 ， 否則 ， 音質、音色以及共鳴程度等便會產生怪異感 。
鼓腰是連接鼓面與鼓腳的重要部分 ， 最后的音響效果往往取決于鼓腰部分 。
內部鏤空完后進行打磨 。

（四）外部鑿刻打磨
將鼓身外部按所需尺寸及形狀鑿刻完工后進行打磨 。

（五）蒙制鼓面
現在制作的象腳鼓,鼓面一般采用上好的牛皮或羊皮 。
鼓皮四周用細皮條勒緊,拴系于鼓腔下部,并可調節其張緊度 。

（六）彩繪裝飾
鼓身外雕刻花卉、大象、馬鹿、蝴蝶、龍、鳳、蝙蝠等紋樣并彩繪 。
精心打磨后用紅、黃、綠、黑、白等色給象腳鼓上漆,最后上一道清光漆 。

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