“英雄”、“大俠”，能夠獲得這些評價的人自然是十分偉大的，但這頭銜卻往往與一個悲劇的人生聯系在一起，畢竟在旁人看來，有多大能力就有多大的責任，于是英雄和大俠就這么被旁人的看法給裹挾，仿佛他若是選擇了一條輕松的人生路，就不配被稱為大俠，比如楊過，就被一部分人否定得一無是處，就因為他與郭靖的選擇形成了鮮明的對比 。
不過在筆者看來，郭靖戰死襄陽是大俠，楊過選擇退隱江湖也是大俠，畢竟他那“神雕大俠”的頭銜可是十六年行俠仗義得來的，不能因為他的退隱而全盤否定他之前對武林的貢獻 。
（楊過、小龍女劇照）
而楊過也將這種俠義精神傳承了下去，他退隱前留下了兩位傳人，一個幫郭靖守城，戰死在了襄陽，另一個則選擇隱居習武，不愿去襄陽幫郭靖 。
一、楊過的后人
楊過的武功集百家所長，他學過洪七公的打狗棒法，學過歐陽鋒的蛤蟆功，學過黃藥師的彈指神通，還學過獨孤求敗的玄鐵劍法，甚至自創出黯然銷魂掌，無論繼承了楊過哪一路武功，都可以算是楊過的傳人，不過歸根結底，楊過應該是屬于古墓派的人，所以他最正統的傳人無疑就是《倚天屠龍記》中登場的黃衫女子了 。
黃衫女子登場的時候不過二十六七歲而已，如此算來，她至少也是楊過孫輩的人，畢竟《倚天屠龍記》正篇故事發生的時代距離《神雕俠侶》結束已有近百年的時間，所以黃衫女子雖然與楊過有關，但卻與郭靖八竿子打不著，自然談不上“去不去襄陽救郭靖”這個問題了 。
不過就如前文所述，除了正統的古墓派傳人之外，楊過其實還有兩位傳人，那二人都有幸繼承了楊過的某些武功 。
二、支援郭靖之人
既要符合“楊過傳人”的身份，又要符合“支援郭靖抗蒙”這個設定，真的有這樣的角色存在嗎？答案是“有”，只不過若不細品原著的話可能還真是難以發現符合這兩個條件的角色，因為那人救援郭靖之舉還需要稍加推敲才能得出，那人就是陸無雙 。
（郭靖、黃蓉劇照）
陸無雙算是楊過的傳人嗎？當然，她從楊過那兒繼承了《神雕俠侶》故事初期被提及最多的一門武功——玉女心經 。
這玉女心經可以說是古墓派最上乘的武功，陸無雙雖然在五絕面前依舊不算什么，但對于原來的她而言，可以算是武藝大增了，不過陸無雙有理由支援郭靖嗎？
（陸無雙劇照）
其實你若讀過原著就知道陸無雙對楊過始終是念念不忘的，雖然兩人是成了兄妹，但“一見楊過誤終身”哪能說忘就忘，而去幫郭靖守襄陽就是一次與楊過重逢的好機會，畢竟在陸無雙看來，楊過作為“神雕大俠”自然是極有可能現身襄陽助陣郭靖的，至于楊過是否去了則是另一碼事，陸無雙是完全有理由去襄陽試試運氣的，只不過她這一去，多半也是隨郭靖一同戰死襄陽 。
三、隱居山林之人
而楊過的另一位傳人則選擇了與陸無雙截然相反的另一條路，他原本是有機會去襄陽助陣郭靖的，他卻不愿意這么做，這人就是后來武當派的祖師張三豐，他曾經在華山一役得到楊過傳授幾招，他自然也算是楊過的傳人 。
到了《倚天屠龍記》開篇的“郭襄闖少林”一事之后，郭襄就曾建議張三豐去投奔自己的父親郭靖，然而張三豐卻沒這么做，他給出的理由是：“張君寶又想：‘郭姑娘說道，她姊姊脾氣不好，說話不留情面，要我順著她些兒 。我好好一個男子漢，又何必向人低聲下氣，委曲求全？這對鄉下夫婦尚能發奮圖強，我張君寶何必寄人籬下，瞧人眼色？’言念及此，心意已決，當下挑了鐵桶，便上武當山去，找了一個巖穴，渴飲山泉，饑餐野果，孜孜不歇地修習覺遠所授的《九陽真經》 。”
（張三豐劇照）
其實那時候襄陽戰事告急已是人盡皆知的事，而張三豐沒有選擇去襄陽助陣郭靖，而是隱居起來修煉九陽神功，多少有些小家子氣了，或許他后來一生沒敢去向郭襄表白心意也是因為當年做了這個決定？這事就沒人知道了 。不過張三豐最終是自創的武當九陽功和太極神功，成為了中原武林至尊般的存在 。
【楊過怎么死的(楊過的后人是誰)】盡管楊過退隱，他的傳人依舊活躍于武林，這何嘗不是他對武林的另一種貢獻？至于他的兩位傳人，陸無雙若真是與郭靖一同戰死，那固然偉大，而張三豐開宗立派，讓武當派在武林中懲奸除惡，也不失為大俠，金庸不過是借這些角色詮釋了“大俠”可以有多種不同的人生 。
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