80后爸爸發明150種親子游戲,憐子如何不丈夫?

一位“80后”爸爸劉勇赫給女兒發明了150種親子游戲, 被人們封為“親子游戲大王” 。
拋開那么多的親子游戲不談, 有多少爸爸盡心盡力的陪伴孩子玩耍呢?
是不是一位合格的爸爸, 自己來做個比較就知道!
現代社會競爭激烈, 一般的爸爸都很大男子主義, 認為爸爸就應該在外拼搏忙著賺錢, 把照顧兒女、教育孩子的責任推給了媽媽 。
同為父親, 劉爸爸卻認為“男主外、女主內, 是一種落后的觀念 。 ”他認為家庭成員每個人都有義務為家庭做出貢獻 。 掙錢只是家庭的經濟功能, 家庭還具有撫育、贍養等功能, 夫妻應該合作育兒、分工育兒 。
劉爸爸以孩子為中心, 回到家時雖是疲倦得想“葛優躺”, 但他再累也會注意自己的形象, 滿懷愛意的整理好衣服, 精神抖擻的回家迎接孩子 。
劉爸爸還很耐心, 會觀察孩子的喜好 。 比如他會拿兩個不同的動物玩具放在孩子面前, 爸爸能擅于發現孩子對什么有興趣, 接著對孩子做良好的引導 。
他還很有自己的想法, 比如崇尚玩具不在多, 在于對玩法的開發 。 他對每一種玩具都開發出五種以上的玩法, 刺激孩子思考, 激發孩子的想象力與創造力 。
劉爸爸還很重視和孩子的親子閱讀 。 4年時間, 他們一起閱讀了160本繪本, 有時他是讓孩子自己看, 有時選擇孩子有興趣的角色進行扮演, 和孩子對話、游戲 。
劉爸爸還很豁得出去, 愿意把自己當做游戲的一份子, 讓孩子盡興玩 。 比如爸爸躺下, 雙手抓著孩子手, 讓孩子蹬踏爸爸的腿一路走到肩膀, 爸爸再抱著孩子滑下來, 繼續做游戲 。

80后爸爸發明150種親子游戲,憐子如何不丈夫?

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試問, 有多少孩子爸爸做到搭把手, 陪母親育兒、陪孩子玩耍了?又有多少人深刻理解了魯迅“憐子如何不丈夫”的道理?
我國大文豪魯迅, 為了自己的女兒海嬰也是“加倍服勞, 為孺子牛耳” 。 他并不是嘴上說說, 而是身體力行的超級“奶爸” 。 比如他給海嬰洗澡, 不讓護士代勞;孩子體弱去就醫, 光日記中就有上百次的記錄;孩子午夜醒來哭鬧時, 魯迅便放下筆, 懷抱哄睡唱歌謠等等!
這樣的父親在母親的眼里是高大偉岸的, 在孩子眼里也是有力量、有示范的 。 當孩子看見了父母彼此相愛相互體諒, 就會信任父母, 形成足夠的安全感, 有利于長大后建立自己的親密關系 。 當父親以身作則做出愛的示范, 還愁孩子不懂愛、不會愛嗎?
美國心理學家羅塞爾說“失去父愛是人類感情發展的一種缺陷和不平衡” 。 父親是家庭的供給者, 是家庭的保護著, 更是精神方面的引領者 。
【80后爸爸發明150種親子游戲,憐子如何不丈夫?】當父親不能有所分擔時, 必然引發母親的過度焦慮, 母親自然會將自己的焦慮情緒轉移到孩子身上, 在這種情況下, 孩子便成了母親的全部希望 。 而現實生活中, 80%的孩子在成長過程中父親都是缺位的 。
缺乏父愛的孩子, 缺乏社會情感經驗, 會產生社交的焦慮, 很多沒有得到父愛的孩子都是通過尋找其他感情途徑來補償自己缺失的愛, 這就是不少孩子身上出現問題的原因, “網戀”、“同性戀”、“老夫少妻”等現象大多也是這么來的 。
其實, 很多爸爸并不是不愛孩子, 而是中國式的傳統教育讓他們有了根深蒂固的思想 。
大多數的父親思想里, 都存在著父子關系等同君臣關系的等級隔閡, 感情雖是深沉的, 但卻是內斂的 。 大多數的父親不愿意放下自己的身段, 不愿意走下尊位與“臟兮兮”的孩子互動, 生怕影響了自己偉岸的形象 。
其實健康的親子關系, 就像等邊三角形, 父母和孩子的距離是等長的 。
父母和平相處、合作互補, 發揮各種優勢教導孩子是最佳的教育方法, 父親提出要求, 告訴孩子做什么, 母親教給孩子怎么做 。 這種和諧的關系就是家庭教育的本質含義 。

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