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魚和熊掌不可兼得意思愛情中 魚與熊掌不可兼得是什么意思

熊掌魚與熊掌不可兼得

你說魚和熊掌不可兼得是什么意思？(魚和熊掌不可兼得，愛吃就吃)
“熊掌不可兼得”比喻做人有時要面對取舍，但又不得不做出選擇，出自戰國時期孟子的名作《魚是我所欲》 。但是仔細想想，其實有兩個問題很有意思 。
(1)魚和熊掌先看原文，“魚，我要；熊掌才是我想要的 。你不能兩者兼得 。舍魚取熊掌者也 。命是我所欲，義是我所欲；二者不可兼得，舍生取義者也 ?！?br /> 顯然，魚和熊掌在這里只是令人興奮的東西，而孟子真正要說明的是下面關于“生”和“義”的討論，從而引出“舍生取義”的最高道德標準 。
很明顯，這里有一個簡單的對應，就是“一條魚是由隱喻而生的”和“一個熊掌是由隱喻而生的” 。
我已經很久沒想過了 。最近突然在想，為什么孟子單挑“魚”和“熊掌”兩個東西？為什么用“魚”比喻“命”，用“熊掌”比喻“義”？
比如《古人筆記》中，宋代孫氏曾簡單解釋說，孟子選擇魚和熊掌只是因為“魚在水中；熊，山里的東西，意思是一個是生活在水里的魚，一個是生活在山里的熊 。如果你想抓魚，你必須去水邊 。想吃熊掌，就得進山 。
這樣，當一個人不知所措的時候，他就不得不做出選擇 。
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但這個解釋還是很牽強 。比如，難道沒有住在湖邊的熊或者住在山腳下水里的魚嗎？或許在古人生產力不發達，交通不便的情況下，無論是捕魚還是獵熊，都需要付出很大的成本，所以我們才能勉強接受這種“必要的選擇” 。
但即便如此，他也沒有解釋另一個問題，那就是魚和熊掌是如何與主題相關聯的 。因為，用魚指代生存，用熊掌指代道德，這種文化淵源可以追溯到先秦乃至史前原始人類的思維慣性 。
(B)生命和正義首先，魚作為“人類最早的人工食物”，曾經對人類的生存和發展起到了不小的作用 。北方的周口店遺址發現了涂成紅色、有孔的草魚眶上骨，說明人類有很長的以魚為生的歷史 。仰韶時期，從物質層面來說，漁獵生產是原始社會最重要的生產方式，而從精神層面來說，魚也因為它的一些自然特性而受到古人的關注，從而產生了圖騰崇拜的產物 。
最重要的一點是魚類強大的繁殖能力，讓以體力勞動為主的原始先民羨慕不已 。畢竟人的富裕帶來的直接好處就是生活資料更豐富，部落更強大，所以人才能得到最基本的生存保障 。仰韶文化面部的魚紋是人與魚共生關系的絕佳證據 。
況且這種動物是力量和恐懼的象征，出乎意料 。正因為如此，原始先民對這種動物的敬畏大于喜愛，但并不影響它作為氏族的精神圖騰來威懾其他部落 。傅的《黃熊》，其次是黃帝，是最典型的一個，名為“熊氏” 。后來，楚國國君黃帝的后代，都以熊為氏 。
這么多古代帝王都和熊有關系 。一方面說明古人崇拜熊的力量；另一方面，熊逐漸與威嚴的君權密切相關 。其實回到孟子，儒家所謂的“義”在他眼中已經體現為“貴、尊賢、愛民、養身”，而最高的道德是指國家層面的表述，即“你待臣民如手足，你待臣民如己心，這就是依義而行” 。他理想中的義，其實就是你和臣民約定下的國家大義 。
或許，正因為如此，孟子的義與政治權力有關，所以象征著圣王和君權的熊自然成為了一個極好的義的隱喻 。由于魚與人類的生存息息相關，自然可以作為“生命”的最佳隱喻 。

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