鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其凰 。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂!
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸 。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔!
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃 。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰?
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲 。
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司馬相如與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話 。 據《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、梁國宦游歸蜀，應好友臨邛(今四川邛崍)令王吉之邀，前往作客 。 當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居 。
一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加 。 席間，王吉介紹相如精通琴藝，眾人說：“聽說您‘綠綺’彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福 。 ”相如就當眾以“綠綺”彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君 。 “文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也 。 既罷，相如乃使人重賜文君侍者(婢女)通殷勤 。 文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都 。 ”
但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗，生活逐漸拮據，司馬相如只好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店 。 最后由卓王孫救濟才慢慢好起來 。
漢景帝之后，漢武帝即位，對司馬相如原來隨梁王時所寫的《子虛賦》十分贊賞 。 于是司馬相如再次來到京師，在狗監楊得意的引薦下，武帝召見了司馬相如，司馬相如更竭盡才智寫了一篇《上林賦》，漢武帝大喜，再拜其為中郎將，持節出使西南邊陲地區，對蠻夷進行宣慰;擁旌旗、飾輿衛，聲勢赫耀地回到了成都;與卓文君會合后一路朝西南進發 。
當然是一定要繞道臨邛去看看的，當地官員紛紛出廓相迎，百姓更是夾道歡呼，卓王孫自然是十分光彩，執意挽留這位乘龍快婿與寶貝女兒小住數日，與當年的窮困潦倒，當壚賣酒，自然是此一時，彼一時了 。
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司馬相如的文采，卓文君之美艷，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦;封禪遺書傳為千古佳話 。 或許有人會說一向重視禮教的古代，大家閨秀夤夜私奔，實在是一件不可思議的事情 。 事實上漢唐時代豪放女子所在多有;深居閨閣，大門不出，二門不邁，那是宋代以后的事了 。
自古至今，大多數男人總是令人失望 。 司馬相如自然也不例外 。 當他在事業上略顯鋒芒，終于被舉薦做官后，久居京城，賞盡風塵美女，加上官場得意，竟然產生了棄妻納妾之意 。 曾經患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻 。 哪里還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子 。
文君獨守空房，日復一日年復一年地過著寂寞的生活 。 一首《白頭吟》，“……聞君有兩意，故來相決絕 。 愿得一心人，白首不相離 。 ……”表達了她對愛情的執著和向往以及一個女子獨特的堅定和堅韌 。 也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷 。
終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬 。 聰明的卓文君讀后，淚流滿面 。 一行數字中唯獨少了一個“億”，無億?豈不是夫君在暗示自己已沒有以往過去的回憶了 。 她，心涼如水 。 懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》 。
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【司馬相如為什么寫鳳求凰 鳳求凰司馬相如的故事】 其詩曰：一別之后，二地相思，只道是三四月，又誰知五六年 。 七弦琴無心彈，八行書無可傳，九曲連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿 。 百思想，千系念，萬般無奈把君怨 。 萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄 。 重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓 。 七月半，秉燭燒香問蒼天 。 六月伏天人人搖扇我心寒 。 五月石榴似火紅，偏遭陣陣冷雨澆花端 。 四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂 。 急匆匆，三月桃花隨水轉;飄零零，二月風箏線兒斷 。 噫，郎呀郎，恨不得下一世，你為女來我做男 。
司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢 。 遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事 。 這首詩也便成了卓文君一生的代表作數字詩 。 細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上 。
卓文君是聰明的 。 她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄 。 她用心經營著自己的愛情和婚姻，終于苦盡甘來 。 他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最后的堅守 。 這也使得他們的故事千轉百回，成為世俗之上的愛情佳話 。
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