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狂人日記吃人的含義 狂人日記吃人( 二 )

日記狂人吃人


第三層次的自我實現更是原罪 。誰是一個雙手沒有沾血的名人？秦始皇捍衛了中華民族的統一，卻毀滅了六國，殘害了數百萬人 。夢想，肯定是有的，萬一實現了呢？你的夢，我的夢和他的夢很可能是沖突的 。這是一個零和游戲 。贏了或輸了，都無法實現！
當年佛祖毅然棄位出家 。最后在菩提樹下成佛了，但是很多家庭失去了家庭，國家不種地的人少了，國力減弱了 。
只是現在，心是靜止的，沒有原罪 。正如王陽明所言，無善無惡心之身 。世界的平衡，人心的平衡，就是宇宙之道 。
魯迅先生在《狂人日記》中對“原罪”有著深刻的理解 。他在文章中寫道:“吃人的是我哥哥！我是食人族的兄弟！我自己也被吃了，但我還是食人者的兄弟！”
“四千年來，人總是要吃人的，今天我才明白，我已經在里面很多年了；大哥負責家務，妹妹剛去世，他可能不在吃飯，偷偷給我們吃 。不小心吃了幾塊姐姐的肉 ?，F在輪到我了 。我有4000年的食人歷史 。雖然一開始不知道，但我現在明白了，一個真人是很難見到的！”
可以說，《狂人》是魯迅先生懺悔意識的反應 。他并沒有完全脫離吃人的罪責 。他意識到自己也有罪，他也無意中成了吃人的幫兇 。1925年，魯迅先生在《燈下隨筆》中尖銳地指出:“自文明以來，就安排了無數大小人肉的盛宴 。人吃人，在這個領域被吃 。用殺人不眨眼的人們愚蠢的歡呼來掩蓋悲慘弱者的哭泣，更不用說婦女和兒童了 ?！?br /> 《狂人日記》插圖
“我翻開歷史，這段歷史沒有年代，每一頁都歪歪扭扭寫著‘仁義道德’幾個字 。反正我也睡不著 。我仔細讀了很久，才從縫隙里看到字 。紙上寫滿了兩個字，是‘吃人’！”很多學者認為，這句經典名言揭露了封建禮教的虛偽本質 。其實虛偽在任何時代都是存在的，我認為這是人性掠奪性為了崛起的一種暴露 。無善無惡心，知善惡是掠奪 。從掠奪到知善惡，就像夏娃找了樹葉來掩飾自己的羞恥聽從天性吃了蘋果 。
當上帝知道人類祖先做到了這一點，他想，完了！
因為個人意識的覺醒，在覺醒中必然有善惡之分，有了野性的欲望，就會有對抗局面的斗爭 。
“天黑了，我不知道現在是白天還是晚上 。趙的狗又叫了 。像獅子一樣兇猛的心，兔子一樣的懦弱，狐貍一樣的狡猾“不就是我們每一個人為了崛起而戰嗎？
恐懼是喚起意識的根本動機 。
第三，回歸無善無惡
《狂人日記》的本質問題是吃人，吃人導致了狂人的各種行為和思想 。
傳統意義上的吃人是指封建制度、倫理道德、文化對人性的壓迫和傷害 。在我看來，是世人對社會“經典”和“戒律”的蔑視和斗爭，才讓魯迅先生的良心“踢”了狂人谷久先生的舊流水賬 。認為未來是“不能容忍吃人的人”，這是魯迅對未來社會最美好的祝愿 ?！拔铱赡軟]吃過姐姐的肉” 。這是對自我的深刻剖析和反思，充滿了自我懺悔的精神 。妥協，盲從道德，滅絕人格 。
最后，《救救孩子》這篇文章其實是呼吁更多人覺醒，保持獨立人格，不向世俗妥協，從而建設新社會的一次實踐探索 。
現實中，所有的人都有原罪，只有童心是純潔的，即“菩提無樹，明鏡不成臺 。若無，則無塵 ?！睕]有時間被這個世界污染 。所以，要想給大家建立一個純凈的世界，只能把希望寄托在孩子身上，只能趕緊把孩子救出來，讓大家回到美好的無善不惡心的狀態 。
雖然魯迅說過，《狂人日記》“比果戈理的焦慮和憤怒更深更廣，而不像尼采的超人那樣渺?！?。事實上，他創造的狂人兼具狂人和超人的特點，完美地將超人的理性和狂人的瘋狂結合在一起 。
魯迅的文章博大精深，不仔細品味，是體會不到深刻內涵的 。毛主席曾經評價說:“魯迅是中國文化革命的領袖 。他不僅是一位偉大的作家，也是一位偉大的思想家和革命家 ?！?br /> 《狂人日記》表面上是寫狂人的瘋狂狀態 。魯迅從本質上觸動了讀者思考人性、社會、時代和人生真諦的心弦 。表達了魯迅徹底的、不妥協的反封建精神，更重要的是，表達了徹底的、不妥協的君子清廉、不與人同流合污的精神 。
瘋子不是典型人物，而是象征君子和而不同的高尚追求 。是任重道遠的君子之責，是悲憫人民大眾的寬廣胸懷 。
終于明白魯迅為什么拒絕諾貝爾文學獎提名了 。他不屬于一個時代，而是屬于所有時代 。

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