乘船 乘船問題


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1、華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之 。
2、 朗曰:“幸尚寬,何為不可?” 后賊追至,王欲舍所攜人 。
3、歆曰: “本所以疑, 正為此耳 。
4、 既已納其自托,寧可以急相棄邪?” 遂攜拯如初 。
5、 世以此定華、王之優劣 。
6、華歆、王朗一起乘船逃難 。
7、(途中)有一個人想要搭船 。
8、華歆感到很為難 。
9、王朗說:“(船里)恰好還很寬松,為什么不同意?“后來作亂的人追上來了,王朗想要拋棄所攜帶的那個人 。
10、華歆說”先前之所以猶豫不決,正因為考慮到這種情況了 。
11、既然已經接納他 , 難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎?”于是還像當初一樣攜帶救助這個人 。
12、世人通過這件事來評定華歆、王朗的優劣 。
13、王朗樂于做好事,在不危及自身的情況下,能夠與人方便時盡量與人方便;但是到了有風險的時候 , 他就只顧自身而不管別人了 。
14、而華歆不愿隨隨便便地幫助別人,他在助人之前,首先考慮的是可能招致的麻煩;但一旦助人,便會不辭危難擔當到底 。
15、 世人都認為兩者的德行高下立判:華歆要比王朗更高尚、更值得欽佩,但我卻建議大家多學學王朗 。
16、試想,如果我們在能夠幫助別人時都不肯輕易助人,舉手之勞也要瞻前顧后,那又如何談得上不辭危難助人到底呢?若提倡大家都勉為其難去學華歆 , 有多少人可以做到那樣的境界?其結果可能是大家都找到借口,見善小而不為 , 慮后患而袖手,什么好事都不去做了 。
17、 不要求大家好事都做到仁至義盡,只求大家從簡單的好事做起 。
18、做了總比沒做好——這也是王朗的可貴之處 。
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