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為什么猶大背叛了耶穌

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為什么猶大背叛了耶穌

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大家好,小龍來為大家解答以上的問題 。為什么猶大背叛了耶穌這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、根據太27：9的話 ， 猶大出賣耶穌的事，應驗了舊約先知書中的一段預言 。
2、馬太寫道：“這就應驗了先知耶利米的話 ， 說：他們用那三十塊錢，就是估定之人的價錢，是以色列人中所估定的，買了窯戶的一塊田，這里照著主所吩咐我的 。
3、”約17：12記載耶穌祈禱說：“我與他們同在的時候 ， 因你所賜給我的名 ， 保守了他們 ， 我也護衛了他們，其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗 。
4、”耶穌所指經上的話，乃是詩41：9，因為在約13：18，他對門徒說：“我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰，現在要應驗經上的話”，說：“同我吃飯的人，用腳踢我 。
5、”此文所說：“我知道我所揀選的是誰：”表明耶穌只是看中了十一個門徒，而猶大是毛遂自薦，加入門徒行列來的 。
6、他向耶穌表決心說：“夫子，你無論往那里去，我要跟從你 。
【為什么猶大背叛了耶穌】7、”耶穌既不歡迎，也不拒絕他說：“狐貍有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方 。
8、”（太8：19、20）耶穌說這話 ， 是要打消門徒的政治野心 。
9、因他們一直抱有根深蒂固的成見，篤信古人傳說，猶太國將興起一位君王（“彌賽亞”即受膏者 ， 希臘文“基督”）他將稱霸世界 。
10、在耶穌降生之前，曾有多人以彌賽亞自居，發動起義 ， 試圖推翻羅馬帝國 ， 復興以色列國 。
11、故此，耶穌的門徒見他能行神跡奇事，就產生幻想，估計有朝一日，他必揭竿而起，而他們就必升官 。
12、如何證明他們有此幻想呢？有兩段經文足以說明這一點：有一次“西庇太兒子的母親，同她兩個兒子上前來，拜耶穌 ， 求他一件事 。
13、耶穌說：你們要什么呢？她說：愿你叫我這兩個兒子在你國里，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊 。
14、耶穌回答說：你們不知道所求的是什么，我將要喝的杯，你們能喝嗎？他們說：我們能 。
15、耶穌說：我所喝的杯，你們必要喝，只是坐在我的左右，不是我可以賜的 ， 乃是我父為誰預備的 ， 就賜給誰 。
16、”（太20：20—23）所謂“喝的杯” ， 乃指十字架的苦難 。
17、耶穌向他們暗示，他登王位之前，有個苦杯要喝 ， 這杯他們也要喝 。
18、經文繼續說，“那十個門徒聽見 ， 就惱怒他們弟兄二人 。
19、耶穌叫了他們來，說；你們知道外邦人有君王為主治理他們 ， 有大臣操權管束他們 。
20、只是在你們中間不可這樣，你們中間誰愿為大，就必作你們的用人，誰愿為首，就必作你們的仆人，正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的贖價 。
21、”（太20：24—28）這段重要講話揭開了耶穌與猶大的兩種人生觀的矛盾 。
22、兩個門徒要求坐在耶穌的左右，以及十個門徒惱怒他們，都是由于庸俗的觀點作祟 。
23、這種勢利哲學，就是導致猶大出賣耶穌的根本動機 。
24、雖然耶穌向門徒明白指出天國的崇高生活原則 ， 但猶大始終未能接受之 。
25、他認為自己有政治眼光，其他門徒對他的本領也很賞識，故信任也，讓他保管錢束 。
26、可是他的精明，表現在善于為自己打算，常因手頭有現金 ， 就方方便便，認為自己得點酬金是應該的 ， 可是圣經對他的鑒定是：“他是個賊 ， 又帶著錢束，常取其中所存的 。
27、”（約12：6）這種貪財的根子，也是他出賣耶穌的原因之一 。
28、還有一件事，說明門徒如何抱有政治野心 。
29、有一次 。
30、耶穌用五餅二魚給五千人吃飽，而后，“耶穌既知道眾人要來強迫他作王 ， 就獨自退到山上去了 。
31、”（約6：15）簡短的一句話，說明當時猶大和眾門徒是如何抓住那次機會 ， 發動群眾擁戴耶穌作王的 。
32、如果他們的意圖得逞了，耶穌勢必被迫走了歷代以來平民起義鬧武裝革命的道路，即使成功了，再好也不過在世上作個顯赫一時的霸王而已 。
33、這種前景耶穌在曠野受魔鬼試探時，早已拒絕了 。
34、他后來向彼拉多說“我的國不屬于這世界，我的國若屬這世界，我的臣仆必要爭戰，使我不至于被交給猶太人，只是我的國不屬這世界 。
35、”（約18：36）耶穌雖然常向門徒闡明屬靈的真理 。
36、可是猶大始終抱著屬世的理想不放 。
37、他認為自己比耶穌高明 ， 更識時務，故在那五千人吃飯時，他帶頭作耶穌的經紀人和參謀，替他利用大好時機幫他登上王位 。
38、耶穌的所作所為，卻使猶大的野心屢受挫敗，猶大極為煩惱 。
39、此外，他很不理解耶穌所說：“你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手里 。
40、”“他們不明白這話，意思是隱藏的，叫他們不能明白 。
41、”（路9：44、45）另一次耶穌指示門徒，“他必須上耶路撒冷去受長老祭司長文士許多的苦，并且被殺，第三日復活 。
42、”“彼得就拉著他 ， 勸他說，主啊 ， 斷不可如此，這事必不臨到你身上 。
43、耶穌轉過來，對彼得說，撒但退我后邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼上帝的意思 ， 只體貼人的意思 。
44、于是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我 。
45、因為凡要救自己生命的，必喪掉生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？人子要在他父的榮耀里，同著眾使者降臨，那時候 ， 他要照各人的行為報應各人 。
46、”（太16：21—27）凡為我喪掉生命的，必得著生命 。
47、人若賺得全世界，賠上自己的生命 。
48、以上許多極寶貴的金科玉律，在猶大心中沒起作用，因他不予重視，卻迷戀屬世的尊榮，看不出跟耶穌背十字架有何前途 。
49、耶穌向群眾講論吃他的肉喝他的血的道理之后，“門徒多有退去的，不再和他同行 。
50、耶穌就對那十二門徒說：‘你們也要去嗎？’”“西門彼得回答說：主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了 ， 又知道你是上帝的圣者 。
51、耶穌說：我不是揀選了你們十二門徒么？但你們中間有一個是魔鬼 。
52、”（約6：66—70）耶穌這話表明，彼得所說：“你有永生之道”一語，不能代表全體門徒 ， 因為猶大雖沒有發言，他是不欣賞永生之道的，而且正在考慮，跟耶穌不一定要跟到底 。
53、可以想像猶大的心情是煩亂的 。
54、他早先投入耶穌門徒的行列，以為有利可圖 。
55、如今已看出，耶穌只講屬靈的天國，不求世上的權力和地位，甚至還說自己要死了 。
56、這使猶大深感失望，甚至蔑視耶穌，認為他缺少政治遠見，如果一直這樣周游四方，醫病傳道，不會有大出息的，反倒真會落得一個被人殺死的下場 。
57、這樣，猶大在思想上一直不能眼從耶穌 ， 反而給魔鬼留地步，耶穌所說的“魔鬼”，就是他 。
58、耶穌知道猶大的思想情況，故屢次設法導誘他 ， 幫助他以屬靈的觀點看問題來克服名利思想 。
59、耶穌很少直接責備他，免得給他叛變的借口 。
60、可是在一次宴會上發生一件事，使耶穌不得不指出猶太的不是 。
61、事情的經過記在約翰福音12章：“逾越節前六日耶穌來到伯大尼……有人在那里給耶穌預備筵席……馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己的頭發去擦 。
62、屋里就滿了膏的香氣 。
63、有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，說，這香膏為什么不賣三十兩銀子周濟窮人呢？……耶穌說：由她吧！她是為我安葬之日存留的 。
64、因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我 。
65、”耶穌還補充一句稱贊馬利亞的話：“我實在告訴你們，普天之下，無論在什么地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個記念 。
66、”（太26：13）太26：14說：“當下……猶大去見祭司長，說：我把他交給你們 ， 你們愿意給我多少錢？他們給了他三十塊錢，從那時候，他就找機會，要把耶穌交給他們 。
67、”按圣經的記載，猶大出賣耶穌是受魔鬼的唆使 。
68、約13：2說：“（魔鬼已將賣耶穌的意思，放在……猶大心里）”但當時猶大的思想動機是復雜的 。
69、以上已經指出，猶大很想向耶穌出謀獻策，如何抓住有利時機發動一次復興以色列國的革命 。
70、但耶穌的所作所為一直與猶大的想法背道而馳，使他感到急躁，這時耶穌又當眾使他面子下不來，于是猶大決定執行蓄謀已久的計劃，一方面是為了報復，叫耶穌知道猶大的厲害，另方面要強迫耶穌行個神跡來解救自己 。
71、猶大想 ， 如果耶穌真是上帝的兒子，他決不至被人殺害，反而因我所制造的危機而顯示他的威力，最后還是我猶大的功勞，如果他不是上帝的兒子，而真要像他所說那樣被殺，那我猶大就趁早另找出路 。
72、實在說，猶大沒有預料耶穌在暴徒襲來時 ， 會不加抵抗的，因過去他曾多次擺脫困境 。
73、這次，當事態發展到耶穌在猶太宗教法庭上被定死刑之后 ， 猶大才看出自己所于之事的真相 。
74、“這時候，賣耶穌的猶大，看見耶穌已經定了罪，就后悔，把那三十塊錢，拿回來給祭司長和長老說：我賣了無辜之人的血是有罪了 。
75、他們說：那與我們有什么相干？你自己承當吧·猶大就把那銀錢丟在殿里，出去吊死了 。
76、祭司長拾起銀錢來說：這是血價，不可放在庫里 。
77、他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，為要埋葬外鄉人 。
78、所以那塊田，直到今日還叫作血田 。
79、”（太27：3-8）耶穌與猶太代表兩種截然不同的人生觀 。
80、耶穌來到人間 ， 是為了舍己救人 。
81、猶大卻要為自己的利益出賣耶穌 。
82、馬利亞想的是我有什么珍貴禮物能獻給耶穌？猶大想的是，我從耶穌身上能獲得多少錢？馬利亞把極貴重的香膏全用在耶穌身上，猶大卻說是浪費，用在耶穌身上太可惜了，耶穌哪里該得那么貴重的禮物？還不如交給我保管，讓我去周濟窮人（我也是窮人） 。
83、猶大最后竟以一個奴隸的身價——比那瓶香膏的價錢還低得多的價格——出賣他的夫子 。
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