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察今原文及翻譯 呂氏春秋察今原文及翻譯

生活百科筆記


察今原文及翻譯 呂氏春秋察今原文及翻譯

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1、原文：
上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法 。先王之法，經乎上世而來者也 ， 人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗捐益 ， 猶若不可得而法 。
凡先王之法，有要于時也 。時不與法俱在，法雖今而在 ， 猶若不可法 。故釋先王之成法 ， 而法其所以為法 。先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，*，而已亦* 。故察已則可以知人，察今則可以知古 。古今一也，人與我同耳 。有道之士，貴以近知遠 ， 以今知古，以所見知所不見 。故審堂下之陰，而知*月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也 。嘗一*肉，而知一鑊之味，一鼎之調 。
荊人欲襲宋 ， 使人先表澭水 。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍 。向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也 。今世之主法先王之法也，有似于此 。其時已與先王之法虧矣，而*此先王之法也，而法之 。以此為治，豈不悲哉！
【察今原文及翻譯 呂氏春秋察今原文及翻譯】故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國 。世易時移，變法宜矣 。譬之若良醫，病萬變，藥亦萬變 。病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣 。故凡舉事必循法以動，變法者因時而化 。是故有天下七十一圣，其法皆不同；非務相反也，時勢異也 。故*：良劍期乎斷 ， 不期乎鏌铘；良馬期乎千里，不期乎驥驁 。夫成*名者，此先王之千里也 。
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，*：“是吾劍之所從墜 ?！敝壑?，從其所契者入水求之 。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦感乎？以故法為其國與此同 。時已徙矣 ， 而法不徙 。以此為治，豈不難哉！
有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼 。人問其故 。*：“此其父善游 。”其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣 。荊國之為政，有似于此 。
2、譯文：
國君為什么不取法古代帝王*法今制度呢？不是它不好 ， 而是因為后人無從取法它 。先王*法今制度，是經歷了漫長*古代流傳下來*，人們有*增補它 ， 有*刪減它 ， 怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增減它，也還是無從職法它* 。
凡是先王*法令制度，是適應當時*需要* 。（過去*）時代不能與法令制度（*條文）一同存在下來 。（古代*）法令制度即使現在還保存下來，還是不能取法它 。因此要拋棄先王現成*法令制度，而取法他制定法令制度*根據 。先王制定法令制度*根據是什么呢？那就是從人出發，自己*來也是人，所以明察自己就可以推知別人 ， 明察現在就可推知古代 。古代和現在是一樣*，別人和自己也是相同* 。明白事理*人，可貴*地方就在于他能夠根據近*推知遠*，根據現在*推知古代*，根據看到*推知未見到* 。所以觀察房屋下面*光影，就知道太陽、月亮*運行，早晚和寒暑季節*變化；看到瓶子里水結*冰，就知道天下已經寒冷，魚鱉已經潛伏了 。嘗一塊肉，就知道一鍋里*味道，全鼎中調味*好壞 。
楚國人要去偷襲宋國，派人先在澭水里設立標記 。澭水突然上漲上，楚國人不知道，還是順著（原來*）標記在夜間渡水 ， （結果被）淹死*有一千多人，士兵驚駭*聲音如同大房屋*一樣 。以前他們設立標記*時候 ， 是可以（根據標記）渡水*，現在水位已經變化，水漲了很多，（可是）楚國人還是照著原來*標記渡水 ， 這是他們為什么慘敗*原因 。現在*國君取法先王*法令制度，就有些象這種情況 。時代已經與先王*法令制度不相適應了，但還在說這是先王*法令制度，因而取法它 。用這種方法來治理國家 ， 難道不可悲嗎！
所以說治理國家沒有法令制度就會混亂，死守古老*法令制度而不改變就會行不通 ， 混亂和不合時宜都不能治理好國家 。社會不同了，時代改變了 ， 改變法令制度是應該* 。比如好*醫生 ， 病癥千變萬化，下藥也要千變萬化 。病癥變了而藥不變，*來可以長壽*人，現在也變成短命鬼了 。所以做事情一定要根據法令制度來進行 ， 修訂法令制度要隨時代（*變化）而變化 。因此，*過天下*七十一位帝王，他們*法令制度都各不相同；不是一定要有所不同，而是時代形勢不一樣了 。所以說：好劍只要求它能斬斷東西，不要求它一定是鏌铘；好馬只要求它一天能跑千里，不要求它一定是驥驁 。完成*名，這才是古代帝王追求*目標啊 。
楚國有個渡江*人，他*寶劍從船上掉到水里，就急忙用刀在船上刻個記*，說：“這里是寶劍掉下去*地方 ?！贝Ａ?，他就從他刻著記**地方下水去打撈寶劍 。船已經走了 ， 但劍沒有動，這樣尋找寶劍 ， 不也是很糊涂嗎？用舊*法令制度治理他*國家，正和這個（故事）相同 。時代已經變了，而法令制度不變，用這種方法治理國家 ， 豈不太難了嗎！
有個從江邊上走過*人 ， 看見一個人正在拉著個嬰兒想把他投到江里去，嬰兒啼哭起來 。旁人問他為什么這么做 。（他）說：“這孩子**很會游泳 。”孩子**盡管很會游泳 ， 那孩子難道就一定也很會游泳嗎？用這種方法處理事情，也必然是荒謬* 。楚國人治理國家，就有點象這種情況 。

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