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中國十大壽星 中國最長壽的10個人

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中國十大壽星 中國最長壽的10個人

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1、陳俊
陳俊，福建省永泰縣人 ， 生于公元881年，卒于公元1324年，活了443歲 ， 是歷史記載中最長壽的中國人 。
根據歷史記載，我國福建的陳俊，生于唐朝，死于元朝，活了443歲，創造了一項至今尚無人打破的長壽記錄 。據清乾隆十三年《永泰縣志》12卷記載：陳?。?字克明，福建永嘉山區湯泉村（今永泰縣梧桐鄉湯埕村）人，生于唐朝僖宗中和辛丑年（公元881年） ， 死于元朝泰定甲子年（公元1324年），終年443歲 。當年，陳俊行醫到永泰 ， 看見湯泉村（今稱永泰縣梧桐鄉湯埕村）山青水秀，溫泉遍布，好山好水，就留下 。陳俊為人正直，樂為鄉里做好事，受到鄉人的敬重 。到了晚年，他無法自食其力，“子孫無有存者，鄉人輪流供養” 。后來，老人年歲不斷增高，肌體逐漸萎縮，身軀變得愈來愈小，“形如小孩” 。陳俊活到四百多歲的時候，整個體重，只剩下不到十斤（五公斤） 。行動十分不便，于是眾鄉鄰就用麻竹編制了一個特大的菜籃子裝著老人，由供養人輪流抬著進出家門，因此鄉鄰們都稱他為“菜籃公” 。湯泉村人看到陳俊老人這樣高壽 ， 感到非常稀奇，都把他當成世間寶貝來供養 ， 甚至是當成神明附體來看待 。平時，鄉親們連到田間勞動，怕老人孤單，都喜歡把老人帶到田邊地頭 ， 一邊勞動，一邊與之聊天，餓時喂以人乳，彼此之間關系非常密切 。
陳俊去世后，鄉鄰們將他的遺骨塑像安放在湯泉廟作為紀念，并譽稱為“小彭祖”（傳說彭祖活了800多歲） 。陳俊生平事跡被刻在一塊木牌上，從元朝一直保留到清代 ?！安嘶@公”的名字和傳說至今仍在永泰縣一帶廣為流傳 。當然，陳俊活到443歲只是縣志中的記載，至于科學性如何，現在就不得而知了 。
2、劉慧昭
我國南北朝，隋唐時期著名的高僧，生于公元526年，死于816年 ， 是我國最長壽的高僧，活了290歲 。
慧昭法師，常年在開元寺 ， 生性孤僻，經常修行禪定，面貌比較清瘦，看起來弱不禁風的樣子 。不過他喜歡預言別人的禍福，而且每言必中，非常神異 。
當慧昭法師閉關自處時，左右并沒有服侍的小童，每天外出化緣度日 。在法師居住的鄉里 ， 有一些八十多歲的老人說：“慧昭法師住在這里已有六十多年，可容貌與六十多年前幾乎沒什么變化 ?！本瓦B這些老人都不清楚，慧昭法師究竟有多少歲 。
3、李慶遠
清末清初的中醫學者，被評委近代歷史上活了最長的人 。據《李氏族譜》記載他生于1677年 ， 死于1933年，壽年256年 。
李慶遠 ， 生于1677年，卒于1933年 ， 享年256歲 。據說他是明末清初的中醫藥學者 ， 曾名李清云，是世界上著名的長壽老人 。傳說在他100歲時曾因在中醫中藥方面的杰出成就獲政府的特別獎勵 。他自稱200歲時，仍常去各地講學 ， 這期間他曾接受過許多西方學者的來訪 。
據傳，1933年活了256歲的李慶遠與世長辭，他先后共有24位妻子，180位后人 。當時的《紐約時報》與《時代》雜志做了報道 。按照這個年代推算，他應該生于清康熙16年（1677年），先后歷經了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統九代至民國 ， 在世256年，是世界上極罕見的長壽星之一 。
至于其真實性，此人物生平為當地民間傳說，并沒有可靠資料記載 。曾有采訪人員先后到開縣、萬州等地圖書館、檔案館以及地方史志編纂部門和民間走訪，并查閱了重慶圖書館歷史文獻中心的民國人物志等資料，試圖找尋李慶遠的相關資料 。最終得知由于不確定其真實性，最終只在《開縣志》的附錄中對其進行了收錄描述 。
4、張三豐
南宋淳佑八年（公元1248年）四月初九出生，遼東懿州人，我國著名的道士 ， 是集道學，武學和文學于一身的傳奇人物 。死于公元1464年，活了217歲 。
張三豐，名君寶（一說“全一”）、號三豐，南宋淳佑八年（公元1248年）四月初九子時生，遼東懿州人（今遼寧阜新，一說遼寧錦州） 。著名道士 ， 是集道學、武學和文學于一身的傳奇人物 。他創建了太極拳，是道教武當派內家拳的祖師爺，極大地豐富和發展了道教學派 。
張三豐為武當派開山祖師 ， 明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君” 。
張三豐是道家內丹祖師和道家拳術祖師，是丹道修煉的集大成者，主張“福自我求，命自我造” 。張三豐所創的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支 。
歷代統治者對張三豐尊崇有加 。宋朝、元朝 ， 明朝直到清朝，很多皇帝都在尋找他 ， 希望得到他的真傳 。張三豐最近一次現身是在清朝道光年間和呂洞賓出現在峨眉山，指導一個叫李涵虛的道士修煉，后來李涵虛道長創立了西派修道理論 。
5、吳普
曾經跟隨神醫華佗學醫，擅長五禽戲，著有《吳普本草》，活了200歲 。
吳普 ， 三國魏醫藥學家 。名醫華佗弟子 。廣陵(今江都)人 。約三世紀中葉在世 。他以華佗所創五禽戲進行養生鍛煉，因獲長壽，“年九十余，耳目聰明，齒牙完堅”，但主要是在本草學上有一定成就 。所撰《吳普本草》六卷，又名《吳氏本草》，為《神農本草經》古輯注本之一 。流行于世達數百年 ， 后代有不少子書引述其內容，如南北朝賈思勰《齊民要術》、唐代官修《藝文類聚》，《唐書·藝文志》還載有該書六卷書目 。宋初所修《太平御覽》，仍收載其較多條文 。自此該書即散佚不存，清焦循有輯本 。據輯佚可知 ， 此書對本草藥性的敘述較為詳明，書中對某一類藥常列述前代諸家關于藥性的不同敘述 ， 總匯魏晉以前藥性研究之成果，又詳載藥物產地及其生態環境，略述藥物形態及采造時月、加工方法等 。但南朝齊、梁時陶弘景《本草經集注》對其“草石不分，蟲獸無辨”有所批評 。
6、冷謙
明代武林人士，著有《修齡要旨》，相傳元末已滿百歲，死于明樂年間，150歲 。
冷謙，明代武林（今浙江杭州）人 。字啟敬 ， 號龍陽子 。洪武初以善音律仕為太常協律郎 。相傳元末已滿百歲，卒于明永樂年間 。
善養生，著《修齡要旨》，是明代一部內容豐富的氣功與養生保健專書 。有運動健身法，屬坐功類，共八段：一閉目冥心坐；二鳴天鼓；三撼天柱；四赤龍攪水津；五搓手熱；六背摩后精門；七左右轱轆轉；八攀足頻 。
7、藍祥
藍祥，男，生于1668年 ， 清代宜山永定土司（今廣西宜州市石別鎮）境內老壽星，他一生過了兩個甲子年，經歷了清康熙、雍正、乾隆、嘉慶4個朝代 ?；畹?44歲 。
嘉慶十五年（公元1810年）藍祥142歲時，嘉慶皇帝曾作詩一首褒獎他 。嘉慶皇帝詩云：“星弧昭瑞應交南 ， 陸地神仙紀姓藍 。百歲春秋c年度 ， 四朝雨露一身覃 。煙霞養性同彭祖，道德傳心問老聃 。窖芪藜?長生寶箓麗瑯函 ?！?br /> 嘉慶十五年（1810年)十一月初十日那天，廣西巡撫錢楷興奮的給嘉慶皇帝寫了一分奏折，報告了一件天下奇聞 ?！捌潛V西宜山縣知府周冕報”該縣永定土司境內壽民藍祥生于康熙八年正月，屆今嘉慶十五年142歲 。嘉慶皇帝看到奏折以后很高興，于是在嘉慶十五年十二月十六日發出一道諭旨：“壽民藍祥加恩賞給六品頂戴，并特辦御制詩章及匾額外，著禮部查照舊例加等擬賞具奏 ， 已示惠錫墩龐至意 ?！苯拥街I旨后，廣西巡撫錢楷又給嘉慶皇帝遞了一個奏折 。
【中國十大壽星 中國最長壽的10個人】8、湯云山
乾隆50年 ， 湖南江夏湯云山活了141歲，乾隆御賜匾額“再閱古稀” 。還和紀曉嵐對了對子 。
明清時期各地石坊很多，多是嘉獎節孝的內容 。如清康熙九年下詔，對婦女孀居至百歲者，給予“貞壽之門”匾額 ， 建坊以銀30兩 。四十二年下詔 ， 對百歲老人給“升平人瑞”匾額，建坊以后懸于坊上 。雍正四年上諭：年過百歲者，賜坊銀90兩 。到110歲，還要增加賞賜 。乾隆元年對130歲的湖北江夏壽民湯云山，共賜給坊銀120兩 。乾隆二十六年 ， 對廣東南海楊能啟除旌表外，又欽賜建坊 。乾隆五十年，對五世同堂的100多家均賞賜銀兩緞匹及建坊之銀等等 。
9、彭祖
彭祖，夏商等年代人，傳說中的養生家 ?；盍?00多歲 ， 不過當時的歲數按照小花甲計算，一年相當現在的60天 ， 所以差不多就是140歲 。
彭祖，先秦道家先驅之一 。姓籛名鏗.一作彭鏗，陸終第三子。彭祖者彭城是也，《莊子》成玄英疏：「堯封于彭城，其道可祖，故謂之彭祖 。《楚辭·天問》：“彭鏗斟雉 ， 帝何饗？受壽永多，夫何久長？”王逸注：“彭鏗，彭祖也 。”洪興祖補注引《神仙傳》：“彭祖姓籛名鏗……堯封於彭城 ?！迸f題漢劉向撰《列仙傳》將彭祖列入仙界并稱之為“碩仙” 。彭祖是大彭氏國（今江蘇徐州銅山）人，《通志·氏族略》記載：“彭祖建國于彭，子孫以國為氏 。又彭亦為姓 。”宋初樂史《太平寰宇記》“彭城縣”條引《彭門記》云：殷之賢臣彭祖，顓頊之玄孫，至殷末，壽七百六十七歲，今墓猶存，故邑號大彭焉 。
大彭國第一代始祖彭祖篯鏗本為堯舜時人，由于經常和神農時神巫巫咸、黃帝時神醫巫彭、夏彭伯壽、商彭伯考、商賢大夫彭咸、周柱下史老子混為一談，遂有“長年八百，綿壽永世”、“非壽終也、非死明矣”等傳說 ， 清人孔廣森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出堯舜之上而壽八百”之句時說：“彭祖者 ， 彭姓之祖也……大彭歷事虞夏 ， 于商為伯 ， 武丁之世滅之，故曰彭祖八百歲 ， 謂彭國八百年而亡，非實篯不死也 ?！睗h代史學家韋昭在《國語·鄭語》注中說：“彭祖 ， 大彭也 ?！笨梢娕碜鎵郯税僦傅氖谴笈硎线@個國家存在了八百余年 。
10、姜子牙
姜子牙，商末周初人 ， 周文王的太師 。被稱作太公望，俗稱太公 ?；盍?39歲 。
姜子牙（約前1156年—約前1017年），中國著名歷史人物 ， 商末周初人 。姜姓，呂氏 ， 名尚，一名望 ， 字子牙，或單呼牙 ， 別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以呂為氏，也稱呂尚 。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣 ， 遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”（武官名），稱“太公望” ， 俗稱太公，被周武王尊為“師尚父” 。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人 ， 亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家 。

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