誰告訴我項羽和虞姬是怎么死的(項羽臨死前對虞姬說過的話)

【誰告訴我項羽和虞姬是怎么死的(項羽臨死前對虞姬說過的話)】

誰告訴我項羽和虞姬是怎么死的(項羽臨死前對虞姬說過的話)

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誰告訴我項羽和虞姬是怎么死的1項羽是被追殺到烏江邊,自刎而死 。虞姬到底是怎么死的?司馬遷在《史記》里沒有說,我們只能猜測 。怎么猜測呢?這得從項羽的坐騎說起 。項羽的坐騎 , 名字叫騅,它和虞姬一樣都是項羽的寵愛 。項羽烏江自刎前,唯一交代的一件事兒就是他寵愛的這匹坐騎 。他是怎樣交代的呢?他對烏江亭長這樣說到:吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公 。項羽的這番交代,話不多,但給我們透露了一個重要的信息:一個跟了自己五年的馬都不忍心殺掉,很顯然,項羽是一個重情義的人 。如此重情義的人,自然對自己寵愛的女人也錯不了 。事實上也確實如此 , 項羽對虞姬的確不錯,每次出征打仗都帶著她 。項羽有多少個女人,我們不得而知 , 我們知道的這個虞姬也不過僅僅是一個“美人” 。臨死前的項羽,沒有提到老婆孩子,而是對著美人慷慨悲歌,足見虞姬在項羽心中的分量 。垓下突圍前,項羽已經感到大勢已去 , 幾杯酒一下肚,越想越難受:自己有拔山的力量 , 哪個敢比?可混來混去,混到最后,卻連自己最寵愛的寶馬和女人都保護不了 。我可以戰死沙場,可你們怎么辦呢?越想越痛苦 , 于是就像老百姓所說的“女愁哭,男愁唱”,不由自主地歌到:力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝 。騅不逝兮可柰何,虞兮虞兮奈若何!虞姬是個善解人意的女人,否則,項羽不可能如此偏愛她 , 項羽表達的意思,她聽得懂 。于是“和之”,也就是同樣以歌的形式,對項羽的“憂慮”作出回答 。怎么回答的呢?司馬遷在《史記》里沒說 。唐人張守節注《史記》說她是這么和的:漢兵已略地 , 四方楚歌聲 。大王意氣??,贱妾何良{攀亟謖餉此檔囊讕菔鞘裁茨??他的易庉是引自鳋汉春擎|?。但這歌詞的形式似乎不是那個時代所該有的,給人的感覺,就像古時候的人在吟詠現在網上的梨花詩 。清人沈德潛編《古詩源》 , 認為“虞姬和歌竟似唐絕句矣,故不錄”,有道理 。很顯然,虞姬的和歌是后人的附會,那么,后人為什么摹仿虞姬的口吻附會這首和歌呢?目的就一個:通過贊美虞姬的堅貞,感嘆項羽的失敗 。不難看出 , 在這首和歌里,虞姬的語氣分明是告訴項羽:我不會茍且偷生的 , 我要以死來報答您的知遇之恩 。也正因為此,后人大都認為虞姬是自殺的,她死的情愿、心甘 。那么 , 虞姬是不是自殺的呢?司馬遷撲朔迷離的文字給我們的感覺,虞姬確實是自殺的 。問題的關鍵是,既然虞姬是自殺的,而且死的這么從容、悲壯,就像清代詩人何浦所感嘆的“八千子弟同歸漢 , 不負君恩是楚腰(虞姬)”,那么,對如此深情而剛烈的女子 , 司馬遷為什么只字不提呢?看來,問題不是那么簡單 。我們且看太史公是怎么描述這一段生離死別的:歌數闕,美人和之 。項王泣數行下 , 左右皆泣,莫能仰視 。這段描述大含深意 , 怎么大含深意呢?仔細玩味 , 原來 , 項羽哭了,身邊的人也哭了,并不是因為聽到了虞姬的和歌感動的 , 而是因為此刻的虞姬在唱完了和歌后,自殺了——當是上吊而死,他們為這個而哭泣 , 因為傷心所以不忍心抬頭看她的尸體 。也就是說,在“歌數闕,美人和之”和“項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視”這兩段文字間,有文字省略 。這省略的部分就是虞姬自殺的過程 。接下來的文字,更有助于我們對這個問題的理解:于是項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜潰圍南出,馳走 。一個“于是”,非常耐人尋味 。也就是說,項羽的一塊“心病”終于解決了,這回可以“輕裝”上路了!這塊“心病”就是:虞姬的歸宿 。為什么這么說呢?帶著她突圍吧,礙手礙腳,而且自己的性命還不保呢,如果自己的女人要落到劉邦那個色鬼的手里 , 那簡直是我項羽莫大的恥辱 。親自動手殺了她吧,又下不去手,——馬都不忍殺,何況人乎?唯一的辦法只能是以情感動她 , 間接暗示她,讓她自己了斷,所以 , 不免“歌數闕” 。就這么唱啊唱,終于把虞姬的心唱碎了;為了心愛的人能夠集中精力,殺出重圍,虞姬唯一的選擇只能去死 , 不得不死 , 而這一切就發生在項羽的眼皮子底下!項羽說不忍殺他的馬 , 似乎很重情義,然而 , 項羽為什么不能像安排他的馬一樣安排虞姬的歸宿呢?因為虞姬是女人!這就是男人的自私,項羽的自私,正所謂癡情的女子負心的漢 。從這個角度說,虞姬是自殺的嗎?她分明是被自己崇敬的男人——項羽逼死的 , 盡管是間接的,但是 , 和他殺又有什么區別呢?要說白了,其實就是他殺 。也正因為此 , 對項羽的為人欽佩有加的司馬遷,隱而不言,不過,他以含蓄的筆法暗示了這一切,這一點,倒也難為他了 。

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