中秋正逢諸果成熟上市，是個果子秋，有的老北京人就直接稱它是“果子節” 。在老北京，中秋的前數天，在東、西四牌樓，東、西單牌樓，前門大街，天橋等各熱鬧街道均有果攤，接連不斷，有些大商店臨時搭棚支帳，晝夜營業 。這些席棚和果攤是專賣水果和出售整只羊的 。水果品種包括紅葡萄、白葡萄、鴨兒梨、京白梨、蘋果、青柿、石榴、桃子、煙臺梨以及西瓜(專為供月之用)，干果店門前賣糖炒栗子 。由于水果品種最全，故供月以水果為主 。
在老北京，中秋要放三天假 。八月十三到十五，學生也不上課 。當到了中秋節黃昏的時候，每家每戶就都在庭院中設一供案，將月餅和石榴、棗兒、蘿卜、西瓜等瓜果供于桌案上 。女人一一向月而拜，男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶 。”中秋祭的就是“月光馬兒”和“兔兒爺” 。
這里所說的“月光馬兒”，就是紙神馬 ?！堆嗑q時記》說：“京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也 ?！边@月光馬兒，上部繪太陰星君，下部繪月宮桂殿及搗藥的兔兒爺，彩畫貼金，輝煌耀目 。
這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了 。兔兒爺源于傳說中月亮里的玉兔，是用黃泥以磚?？趟艿模煨捅姸?，大的高約三尺，小的僅一寸左右;大的很威風，小的甚精巧 。兔兒爺多似將帥，身穿金色盔甲，或半披戰袍，有的騎著獅、象、麒麟、駿馬等神獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽 。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造 。還有一種肘關節和下頜能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴” 。老北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，一般從八月初就開始擺出來，一直賣到八月十五的夜晚，過了十五就沒人要了 。“兔兒爺”雖一年一度享受一陣香火，不過誰也不真把它當神看待，撤供后就是孩子們的玩具了 。
北方的月餅不如南方的細軟，在六十年前，除了東安市場和前門外幾家南味食品店售賣“火腿”、“五仁”、“提漿”等少數幾種南味月餅外，北京人習慣吃的則是“自來紅”、“自來白”和上供用的大月餅(大者尺余，上繪月宮蟾兔等)，品種不多 。
現在流行吃廣味月餅，而過去老北京的中秋月餅則是以前門致美齋為京都第一 。以前老北京祭祀的月餅都很大，很多家里都吃不完，有的保留到除夕接著吃 。月餅源自民間祭祀，同樣，老北京人常吃的點心其實百分之七八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品 。
愉快的中秋節六年級作文篇4
星期五上午，老師向我們宣布下午的班隊課上舉辦“中秋詩會”，讓每個同學都準備一個節目 。說是“詩會”，其實節目形式不局限于詩歌朗誦，可以是唱歌、器樂演奏、相聲等，所以大家都很積極地去準備了，我也不例外 。
中午回家我把這個消息告訴了爸爸媽媽，他們問我要表演什么節目，我說就拉小提琴吧 。為把節目表演好，我午覺都沒睡，在樂譜中尋找合適的曲目 。嗯，就《花好月圓》，很應景的，于是我吭哧吭哧地埋頭苦練 ?？上н@首曲子由于很長時間不練了，因此拉得斷斷續續，很是生澀 。媽媽有點聽不下去，建議我換首曲子 。我又選了《新春樂》，也是一首歡快的曲子 。我想這首是蠻熟練的，就沒有練習，背起琴盒上學去了 。
教室里，同學們都很興奮，嘰嘰喳喳地交流各自要表演的節目 。沈老師宣布中秋詩會開始，第一個節目是朱晨銘和嚴琦陽合作朗誦《中秋》，第二個節目就輪到我了，我拿著小提琴走向講臺 。面對全班同學，我不禁有點緊張，一不留神，錯了好幾個音符 。我更加緊張了，忘了樂曲怎么拉了，只好撓撓頭，向老師如實說忘了 。沈老師呵呵一笑，讓我回到座位上，同學們也一陣哄笑 。我有點難為情，后悔沒有充分準備熟練樂曲 。接下來的節目還是很精彩的，同學們都表現得很不錯，掌聲笑聲不絕 。我也認真地參與其中，忘了剛才的尷尬 。
這次“中秋詩會”，讓我們陽光班每個同學都展示了自己的才藝，我也從中得到了鍛煉 。雖然我出了點小意外，但我切身體會到“平時不燒香，臨時抱佛腳”是行不通的，以后無論做什么事，我都要吸取這個教訓 。
愉快的中秋節六年級作文篇5
一年一度的中秋節到了 。
我們像往常一樣來到爺爺家，奶奶在燒菜，我們就和爺爺聊天，爺爺見到我甚是高興，說我長高了，說我變瘦了，說我的辮子長了……爸爸媽媽又和爺爺聊了一些生活方面的問題后，奶奶把菜端過來了 。
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