中國風的歌曲有哪些 中國風的歌曲( 二 )


鼓的結構比較簡單,是由鼓皮和鼓身兩部分組成 。鼓皮是鼓的發音體,經過敲擊或拍打使之振動而發聲的 。中國鼓類樂器的品種非常多,其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等 。
被漫長的時光浸潤過,每一個音符都飽含情感 。古代十大名曲,千百年來,仍響徹于天地之間,更是音樂中的“不老神話” 。
中國古代十大名曲
高山流水
春秋戰國時代的《列子·湯問》中記載,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽 。鐘子期竟能領會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水” 。伯牙驚道:“善哉,子之心與吾心同 ?!庇谑嵌顺蔀槿松?。后來在《呂氏春秋》中還記載著:鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復鼓琴,故有高山流水之曲 。
廣陵散
此曲是一首曲調較為激昂的古琴曲,又名《廣陵止息》,傳說原是流行于廣陵地區的民間樂曲,現僅存古琴曲 。最早出現在東漢蔡邕的《琴操》里:聶政,戰國時期韓國人,其父為韓王鑄劍誤期而被殺 。為報父仇,刻苦學琴十年后,改變音容,返回韓國,在離宮不遠處彈琴,高超的琴藝使行人止步,牛馬停蹄 。韓王得悉后,召進宮內演奏,聶政從琴腹抽出匕首刺死韓王 。
聶政時代大約六百多年后,西晉一位才智超絕的人物,使《廣陵散》成為千古絕響 。此人就是“竹林七賢”中最有影響力的嵇康 。因而古曲《廣陵散》的背后,實際上包含了聶政和嵇康的兩個典故 。
平沙落雁
此曲描寫了雁群降落前在空中盤旋顧盼的情景 。據說明朝飽受內憂外患困擾,天下有識之士無不憂心忡忡,此曲“借鴻鴣之遠志,寫逸士之心胸也”,以示儒家倡導的“貧則獨善其身,達則兼濟天下”的思想 。從此來看,此曲曲中之音和曲外之意,包涵了對懷才不遇而欲取功名者的勵志,和對因言獲罪而退隱山林者的慰藉 。
梅花三弄
梅花,志高潔,歷來是文人墨客詠嘆的對象 。“三弄”是指同一段曲調反復演奏三次 。
王徽之應召赴東晉的都城建康,所乘的船停泊在碼頭 。恰巧桓伊在岸上,兩人并不相識 。王徽之便命人對桓伊說:“聞君善吹笛,試為我一奏 。”桓伊此時已是高官,卻出笛吹三弄梅花之調,高妙絕倫 。二人相會雖不交一語,卻是難得的機緣 。正是這不期相遇,才導致了千古佳作《梅花三弄》的誕生 。
十面埋伏
公元前202前,楚漢會戰于垓下,后人根據這場戰爭作了有名的琵琶大套武曲《十面埋伏》 ?!妒媛穹房梢哉f是把古代琵琶表演藝術發揮到登峰造極的地步,創造了單個樂器的獨奏形式表現波瀾壯闊的史詩場面 。
夕陽簫鼓
著名的琵琶傳統大套文曲,有人認為此曲的立意,來自于白居易的《琵琶行》——“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟” 。事實上歷史上更多人認為它的音樂意境,來自張若虛的《春江花月夜》一詩 。此曲所描述的那種畫韻詩境盡現于眼前,使人有如夢回唐朝,進而無限感懷大唐盛世之萬千氣象 。
胡笳十八拍
漢末,著名文學家、古琴家蔡邕的女兒蔡琰(文姬),在兵亂中被匈奴所獲,留居南匈奴與左賢王為妃,生了兩個孩子 。后來曹操派人把她接回,她寫了一首長詩,敘唱她悲苦的身世和思鄉別子的情懷 。情緒悲涼激動,感人頗深 。十八拍即十八首之意 。又因該詩是她有感于胡笳的哀聲而作,所以名為《胡笳十八拍》或《胡笳鳴》 。
漁樵問答
漁樵耕讀是農耕社會的四業,代表了我國民間的基本生活方式 。這四業一定程度上反映了古代不同價值取向 。如果說耕讀面對的是現實,蘊涵入世向俗的道理,那么漁樵的深層意象是出世問玄,充滿了超脫的意味 。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣,表達對追名逐利的鄙棄,反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的向往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆 。塵世間萬般滯重,在《漁樵問答》飄逸瀟灑的旋律中煙消云散 。此境界令人嘆服 。
漢宮秋月
秋風習習,月亮高掛,宮墻內多少眼淚,無盡的等待和期盼,只落的滿頭百發 。據載,《漢宮秋月》意在表現古代受壓迫宮女的幽怨悲泣情緒,喚起人們對她們不幸人生遭遇的同情 。
陽春白雪
陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文 。楚襄王問宋玉,先生有什么隱藏的德行么?為何士民眾庶不怎么稱譽你?。克斡裾f,有歌者客于楚國郢中,起初吟唱“下里巴人”,國中和者有數千人 。當歌者唱“陽春白雪”時,國中和者不過數十人 。宋玉的結論是:下里巴人是一種民間歌曲,“陽春白雪”是當時楚國一種高級歌曲,能唱和的人自然很少 。那些平凡的人,怎能了解我們的作為呢?

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